Vers les années 30 de notre ère parut un homme que les plus hautes autorités religieuses voulurent supprimer ou tout le moins faire taire. Comme on dit aujourd’hui parut un homme qui fut mis à l’index, parce que non ses écrits mais son comportement fut jugé dangereux pour la foi. Les spécialistes de la foi le rejetaient. Il irritait les chefs religieux qui voyaient leur fief menacé.
Rien de spectaculaire dans l’enseignement de Jésus, rien de sensationnel dans la venue du Règne de Dieu. On ne peut dire il est ici ou il est là (Lc17, 21). Il vient d’une manière cachée à tout regard extérieur. Il est comme la semence jetée en terre ou comme un peu de levain mêlé à la pâte; comme la lampe qui éclaire l’intérieur de la maison. Tout le langage de Jésus est discrétion
Dès le début de sa prédication, Jésus appelle à le suivre. Jésus appelle après avoir regardé non d’un simple regard ordinaire mais d’un regard qui pénètre les coeurs. Le regard de Jésus est un choix, un choix qui projette des pêcheurs de poissons dans un devenir pêcheurs d’homme. Nouveau métier Quel anoblissement il y a la-dedans !
Dieu a promis de nous faire entrer dans le lieu de son repos et cette promesse demeure. Cette promesse est certitude de foi. Vous et moi attendons sans cesse des lendemains qui chantent. Notre histoire humaine a un but, un sens, une direction. Dieu a un projet, un dessein bienveillant pour reprendre les mots de Paul : de nous offrir un terre où nous trouverons le bonheur. Tes péchés sont pardonnés. Chemin incontournable pour entrer dans cette terre-béatitude, pour lui devenir semblable. Il a passé parmi nous en faisant le bien, libérant tous ceux qui étaient sous le pouvoir du mal.
Nous attendons ta venue dans la gloire . Béni soit la liturgie ce matin qui élève notre regard vers ce jour de Dieu, ce Soleil de Justice qui brillera demain dans tout son éclat pour ceux et celles qui ne tombent pas dans l ' oisiveté mais demeurent en état de veille. Béni sont ceux et celles qui, par une attente active, attente de foi, se préparent à ce rendez-vous incontournable. Invitation à éviter d'être pris dans de fausses rêveries. C ' est tellement facile de rêver. Notre foi n' est pas un rêve mais une espérance. Il vient le Seigneur gouverner le monde avec justice au moment où on ne l 'attendait plus.
Ce matin des paroles pour fixer notre regard sur le Dieu de Jésus-Christ et sur son oeuvre. Ce Dieu dont le CREDO nous dit qu’il a fait toutes choses, visibles et invisibles. En faisant mémoire ce jour des saints anges, nous voulons mieux Le reconnaître Lui, créateur.
En bon oriental qu'il était, Jésus fut un conteur d'images. Il parlait de choses qui faisaient le quotidien de chacun et de chacune, avec les couleurs, les expressions, les drames et les questionnements de ses auditeurs. Il parlait de façon que le grand et le petit, l'adulte et l'enfant, le plus cultivé et le moins cultivé, se sentaient partie prenante du récit et ne pouvaient pas rester indifférents. Tous se sentaient concernés. Tous devaient prendre parti. Comment penser? Comment agir?
En cette fin d’année liturgique, notre regard se projette, non dans le futur que nous ignorons mais dans l’avenir de Dieu que nous connaissons dans la foi. Nous sommes crées pour porter en nous le royaume de Dieu. Nous sommes crées pour permettre à Dieu d’y établir en nous son Royaume. Le Dieu qui sauve veut nous rendre à ce point semblable à lui qu’il fait en nous sa résidence principale. Voici venir des jours où mon Royaume sera en vous.. Voici la demeure de Dieu précisait l’antienne du Ps.
Aspirer au don les meilleurs. Dehors, en ce temps de rentrée, on parle de programmation, de planification, d'études de marché, d ' objectifs à définir, de stratégies à établir. Tout ce travail pour aspirer à la réussite. Bien avant et au-delà de ces stratégies de toute sorte, existait et existe toujours une programmation supérieure, une voie infiniment supérieur. Une voie qui appelle à être déchiffrée, qui ouvre sur une éminente réussite. Pour y adhérer, cartomanciennes, horoscopes ne servent à rien. Il fut plutôt se mettre à son école , s ' ouvrir humblement comme Joseph de Cupertino, à un mystère d ' amour qui nous entoure.
L ' un, vertueux, fidèle aux lois, capable de bonne oeuvre, artisan de son salut, va au temple visiter Dieu pour se faire regarder. Sa prière est remarquable par sa qualité. Je te rends grâce. C ' est la prière de Jésus : Père, je te rends grâce. La différence : non pour Tes merveilles mais pour ma merveilleuse personne parce que je ne suis pas comme les autres. Cet homme a une mentalité de donnant-donnant En retour de ses bonnes oeuvres, Dieu s ' engage à le récompenser. Il fait de Dieu un débiteur.
