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Ordinaire

2001- C - Lc 5, 33-39 Vendredi 22e semaine ordinaire- se donner des comportements nouveaux

Le Christ est le premier né de toute création Tel fut le cri de Paul au début de l ' ère chrétienne. Repartir du Christ. Tel fut l ' appel de Jean-Paul 11 ouvrant ce millénaire. Ce Christ apporte la joie et la nouveauté. Pas si évident que cela quand, nous observons que pour un grand nombre autour de nous, la religion chrétienne n ' attire pas beaucoup, ne fascine plus. Pas si évident que cela quand la morosité envahit à petit feu le coeur des croyants. Pas si évident que cela quand existe un pressentiment de honte d = être chrétien, de s' afficher chrétien. La honte paralyse.

2001-C-Mtt. 9-9-13- Vendredi 24e semaine ordinaire- Matthieu, évangéliste.

A l’heure où le monde entier avec une unanimité rarement atteinte se prépare à attaquer tout lieu susceptible d’entretenir quelque lien que ce soit avec le terrorisme, sans exclure d’innocentes victimes ; à l’heure où les mots vengeance, contre-attaque, punition sont sur toutes les lèvres et dans tous les coeurs; à l’heure aussi ou d’autres voix se font entendre pour inviter à la modération, l’invitation de Jésus - c’est la miséricorde que je désire - semble venir d’un autre monde, d’une autre planète.

2001- C- Lc 12, 54-59-Vendredi 29e semaine ordinaire - proximité du jugement de Dieu

A quelques jours de la Toussaint et à quelques semaines de la fin de l’année chrétienne, notre regard se tourne vers les derniers temps, vers le déjà là, vers celui qui dont nous attendons la venue dans la gloire. C’est ce regard qui donne un sens au temps qui passe - vite - et à nos années qui défilent.

Nous attendons ta venue dans la gloire. Notre Dieu se montrera. Tel est l’horizon de nos vies de croyants. Le dernier jour est commencé mais trouvera-t-il la foi sur terre (Lc18, 8)? L’histoire du monde comme l’histoire de notre vie présente deux visages: l’un de détresse et l’autre de salut. Que ce soit à travers l’image du nuage qui nous fait anticiper que la pluie viendra

2001-C: Vendredi 21e semaine ordinaire-Matt 25 1,13: épouse de Jésus-Christ

Il faut être sourd pour ne pas entendre dans cette parabole l ' itinéraire de nos vies. Il faut être aveugle pour ne pas y voir une description de notre avenir. Oui, le règne de Dieu est là qui nous attend, à l ' aurore de nos longues nuits vécues dans l ' attente de l 'Époux. Voici l 'époux qui vient. À notre regard contemplatif, une invitation à entrer dans une salle de noces, à partager la joie de ce père - Matthieu dit époux - qui marie son fils bien-aimé à l 'épouse que nous sommes.

2001-c- Lc 6, 17,20-26- dimanche 6e semaine ordinaire- obligation d'être heureux

Vous vous souvenez de l ' époque où l ' Eglise insistant sur notre devoir d 'état. Aujourd ' hui il est remplacé par le devoir au bonheur. J ' ai droit au bonheur me disait quelqu ' un qui voulait justifier son comportement. Notre société fait la promotion de recettes de bonheur. Elle société souffre de cette maladie qui transforme le bonheur en obligation de résultat. (Pascal Bruckner euphorie perpétuelle ou le devoir au bonheur ).

2001-C: Vendredi 18e semaine ordinaire -Jn 12, 24-26 le grain de blé - saint Laurent

Le blé tombé en terre procure du pain à ceux qui l’ont semé. Le pain offert à celui qui a faim contribue à accroître la joie de ceux et celles qui l’ont donné. La vie livrée - fut-elle jusqu’au martyr- ouvre sur des semailles célestes pour ceux et celles qui s’y avancent Saint Jean a ses mots inimaginables : Jésus a donné sa vie. Nous devons donner la nôtre pour nos frères et soeurs. Il a souffert pour qu’à son exemple, nous suivions ses traces.

2001- C : Mc 10,1-12-Vendredi 7e semaine ordinaire- les exigences du mariage

La question piégée que les pharisiens viennent de poser à Jésus est de tous les temps : actuelle déjà au temps de Moïse, elle l’était à nouveau au temps de Jésus comme est l’est encore aujourd’hui : est-il permis de se séparer?

Ce qui me rassure, c’est l’attitude de Jésus qui refuse de tomber dans le piège des rigoristes ou des laxistes. Jésus, il faut porter attention à cela, hésite à répondre. Il laisse même entendre que Dieu a changé d’idées au cours des âges. Il y a eu un premier projet de Dieu au temps des origines. C’était la parole créatrice

2001-C: Vendredi 17e semaine ordinaire -Mtt 13, 54-58 manque de foi des gens de Nazareth

Tout l’Evangile- et cette page en particulier de Matthieu nous le confirme - est une protestation contre un Dieu puissant, entraînant sur son passage sa portion magique de miracles. Tout l’Evangile nous offre un look de Dieu qui refuse de se confondre avec les puissantes armées de ce monde. Un messie triomphant, puissant, voilà le regard que portait le peuple sur l’identité de Jésus qui devait venir.

2001- C: Mtt 5,27-32 Vendredi 10e semaine ordinaire- la nouvelle justice face à l'adultère

A l’heure où tous les moyens sont bons pour atteindre nos buts, nos objectifs, à l’heure où notre société prônent des valeurs de performance au détriment de l’autre, à l’heure où la convoitise, conséquence de la restructuration, établit en force ses lettres de noblesse, à l’heure de la prolifération des chartres visant à protéger individu, langue, famille et qui ne protège rien, voici que le sermon sur la montagne descend sur le terrain de la pratique

2001-C-Mc 12, 35-37- Vendredi 9e semaine ordinaire-, - se donner une carte routière

Quand j’entends la question que Jésus posait dans le temple au sujet du Messie et la réponse qu’il en donne, assez complexe merci, je me prends à rêver qu’il serait utile d’avoir une sorte de carte routière qui nous guiderait pour savoir qui est le Messie, à quel comportement le reconnaître. Cette carte routière serait utile aux nombreux voyageurs qui, même s’ils ont pour origine le pays de la foi, ne comprennent ni les indications écrites dans une langue étrangère ni les pictogrammes pourtant voulus - paradoxe - pour simplifier le message.

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