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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Ordinaire

2026-A-Mt 5, 1-12-- dimanche de la 4e semaine ORDINAIRE- invitation à la joie

Il s’agit du premier discours de Jésus. Il contient tout l’évangile et répond à la question pour vous qui suis-je ? Jésus est infiniment, divinement heureux, et il nous en propose son chemin en nous offrant une déclaration étrange de bonheur. C’est la perle, le trésor de l’Évangile. Sa bonne nouvelle, ses huit chemins étranges sont la meilleure définition de sa carte d’identité. La bonne nou-velle sera toujours étrange. Jésus est « étrangement » humain.

2026-A-Mc 4, 26-34 - vendredi de la 3e semainre ORDINAIRE- voir petit

Je commence par une affirmation pleine de gros bon sens. Reconnaître sa petitesse, c’est trans-mettre notre expérience de Dieu qui sera toujours petit. Les traces de Dieu dans l’histoire se recon-naissent que dans ce qui est petit, dans ce qui est humain. Le vrai changement vient du pouvoir des sans pouvoir, des sans voix. Le vrai changement vient de l’action des éléments faibles (Ghislain La-font). Nous ignorons la force des petites gens.

2026-A-Mc 3, 2021- samedi de la 2e semaine ORDINAIRE- étrange Jésus !

Depuis son entrée dans la sphère publique, Jésus mène une vie tellement époustouflante, hors de l’ordinaire, que son entourage craint de le voir souffrir d’épuisement. D’autres portent un autre regard tant chacune de ses prises de parole défonce des portes closes, enfonce le clou pour une société, pour citer une expression d’aujourd’hui, inclusive.

2026-A-Jn 1, 29-34- dimanche 2e semaine ORDINAIRE- un pas en avant, deux pas en arrière

Nous avons fait de Bible un tas d’idées – dont nous pouvons avoir raison ou tort – plutôt qu’une invitation à un nouvel ensemble d’yeux. Et Jean-Baptiste nous offre des yeux nouveaux. J’ai vu l’Esprit de Dieu. Voici l’Agneau de Dieu. Heureux ceux qui voient que celui qui s’est rendu visible à nos yeux cache en lui la plénitude de la divinité ! Heureux ceux qui savent entendre des pa-roles inaudibles qui se cachent sous nos paroles humaines !

2025-C-Lc 23, 35-43- fête du Christ-roi- roi ou non-roi?

Où est le roi des juifs qui vient de naître ? Et les rois mages le reconnurent dans une crèche.
Es-tu le roi des Juifs demande Pilate à un homme condamné et sans armée pour le défendre ?
Aux deux extrémités de sa vie, celle de l’enfance et celle de la mort, la crèche et le calvaire, Jésus se voit et se reconnait dans des lieux non ordinaires pour un roi. Mon étonnement est de voir qu’un humain, Jésus, refuse de prendre le chemin de la puissance et de la gloire. Son lieu de naissance est une crèche. Il s’enfuit quand on veut le faire roi (Jn 6, 15).

2025-C-Lc 19, 1-10-- mardi de la 33e semaine ORDINAIRE- voir et s'arrêter

De tout temps, nous cherchons Dieu. Cela s’observe dans de nombreux psaumes : Seigneur, écoute mon ap-pel ; pitié réponds moi ; ne me cache pas ta face (Ps 26, 7-9). Dans toutes les religions, c’est le croyant qui cherche le Dieu de sa foi. Jésus en se faisant l’un de nous opère un renversement à 250 degrés. C’est Dieu qui nous cherche, incluant les moins désirables de la société.

2025-C- Lc 21, 5-19 -dimanche de la 33e semaine ORDINAIRE- nous manquons d'émerveillés

Si notre regard se fixe sur les événements rapportés par les mass-médias, l’angoisse prend le dessus. Nous voyons les horreurs de la guerre, la famine, des morts innocents. Drones et explosions, raz-de-marée et épidémies. Nous sommes tous confrontés une ou plusieurs fois dans nos vies, en petit ou en grand, au drame, au deuil, à l’effondrement. Nous oublions que la naissance de Jésus s’est produite au moment où il faisait très noir. On attendait un libérateur.

2025-C-Lc 17, 20-25 : jeudi de la 32e semaine ORDINAIRE- discrétion étonnante

Le règne de Dieu vient sans qu'on puisse le remarquer. On ne dira pas : Le voilà, il est ici, ou bien là. Cette remarque de Jésus est capitale. Le règne de Dieu est le trésor caché dans un champ, la perle fine pour l’achat de laquelle le négociant vend tous ses biens (Mt 13, 44-46). Il est le bon grain qui pousse avec l’ivraie. Il est espérance. Je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin de l’âge (Mt 28, 20). Sa discrétion étonne.

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