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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année b

2003-B-Lc 21,29-33-Vendredi 34e semaine ordinaire- le figuier : prendre le temps de grandir

Au cours de la nuit je regardais (1 ère lect) Comme hier, notre premier regard s'arrête à observer avec angoisse les événements (cataclysmes), terrorisants de notre quotidien. Mais comme nous y invite le prophète Daniel, il nous faut un second, un troisième regard plus intérieur, plus pénétrant, plus contemplatif pour voir dans ces événements comme un Fils d'homme (Dn7, 13. L'histoire du figuier et ses bourgeons a été précédée de signes qui au premier regard alimente en nous un esprit angoissé . «J'avais un esprit angoissé » dira demain le prophète.

2003-B- Lc 16,1-8- Vendredi 31e semaine ordinaire- l'habilité de se reprendre

Paul termine sa lettre aux Romains par un appel à la responsabilisation. « Je suis convaincu que vous êtes capables de vous reprendre les uns les autres. Dans un langage tout à fait différent, Luc exprime, à travers la parabole du gérant habile, la même chose : se rendre capable de se reprendre.

C'est la mission de l'Évangile que « de tendre la main à ceux et celles qui font naufrage » pour citer Grégoire de Naziance. Ce fut le geste de Paul qui après avoir été dur envers les comportements des romains, termine sa lette en louangeant leur capacité de se reprendre en main. Ce fut l'attitude de ce maître qui a fait l'éloge non d'une mauvaise gérance de son employé mais de sa capacité d'agir avec une « sainte astuce » et qui l'a beaucoup impressionné..

2003 -B- Lc 6, 39-42-Vendredi 23e semaine ordinaire- des yeux pour voir

Une page ce matin qui interroge la profondeur de notre contemplation. « Si notre œil ne contemple pas, il ne verra pas » dit un proverbe.. « Tu voyages beaucoup, écrivait Silesius, tu es à l'affût de tout ; si tu n'as pas croisé le regard de Dieu, tu n'as rien vu » Aujourd'hui nous sommes envahis par un flux permanent, un ruissellement ininterrompu d'images. Tout coule et rien ne reste. Notre œil ne contemple plus. Il avale. Avouons-le, quand il s'agit des autres, avec quelle facilité nous avons l'œil ouvert Si nous n'y prenons garde, nos yeux deviennent vite de « vrai petit caporal ».

2003 -B- Vendredi 32e semaine ordinaire- Lc 17, 26-37 la sagesse comme chemin

Nous voulons tous et toutes posséder cette sagesse de lire les signes des temps, d'anticiper ce que nous réserve l'avenir; de savoir que nos jours sont comptés, nous désirons cette habileté de prévoir pour « nos vieux jours » mais en voulons le chemin? Autour de nous les signes se font au quotidien nombreux pour nous rappeler que quelque chose de notre manière de vivre doit changer si nous voulons préserver un environnement sain pour les générations à venir, un monde plus en harmonie ou un agir qui soit nouvelle évangélisation. Mais en voulons-nous le chemin ?

2003-B- Lc 12, 1-7-Vendredi 28e semaine ordinaire - proclamez sans crainte, journée internationale contre la misère.

« Là où des hommes et des femmes sont condamnés à vivre dans la misère, les droits de la personne sont violés. S'unir pour les faire respecter est un devoir sacré. Ces mots gravés sur une dalle en l'honneur des victimes de toutes les pauvretés sont les nôtres en cette journée mondiale du refus de la misère. L'Évangile vient de nous dire que les personnes valent plus que leur misère. « Vous valez plus… »

2003 - B- Lc 11, 15-26-Vendredi 27e semaine ordinaire - ne pas avancer, c'est reculer.

Jésus n'agissait pas seulement par la parole mais aussi par son attitude qui suscitait étonnement, admiration, enthousiasme, mais aussi opposition. Que ce soit sa présence à la table des publicains, le pardon accordé à des prostitués, à des pécheurs publics, l'expulsion d'un démon muet, la transgression de la loi du sabbat, Jésus étonnait, enthousiasmait. Toute sa vie, Jésus dans sa manière d'agir laissait voir « une réalité cachée en lui »

2003-B- Lc 5, 33-39 -Vendredi 22e semaine ordinaire- s'habiller de nouveauté

C'est même pas pensable, envisageable d'entrevoir ne serait-ce qu'un instant une publicité de régime minceur qui s'adresserait à des sans-abris ou à des régions en voie de développement. Inviter ces gens à se priver de repas pas nécessairement fastes mais nourrissants, serait un non-sens. Pas difficile à comprendre.

C'est la même logique ici. « Pourquoi tes disciples ne jeûnent-t-ils pas ? » Comment parler de jeûne à des personnes « affamées » de Jésus ?

2003-B-Jn 21, 1-14- Vendredi octave Pâques - venez déjeuner.

«Notre Pâques est une œuvre plus merveilleuse encore que l’acte de la création au commencement du monde ».Ces mots de l’oraison suivant la 1ère lecture dans la nuit de Pâques sont à contempler longuement, profondément. Au commencement Dieu vit que cela était bon. En ce matin de Pâques, une œuvre plus merveilleuse encore Tout recommence à partir du «commencement», la création retrouve sa signification authentique. Nouveau départ de l’histoire et du cosmos, le Christ est ressuscité, «pour être parmi les morts le premier ressuscité»(1 Co 15, 20). Lui, «le dernier Adam», est devenu «l’être spirituel qui donne la vie» (1 Co 15, 45).

2003-B-Lc 1, 39-56. Assomption - Donner de la « hauteur » à notre vie

« La profondeur d'un homme est dans sa puissance d'accueil » Ces mots de François d'Assise sont les nôtres au moment où nous saluons Marie dans cette fête qui nous ouvre un avenir de gloire.

Marie nous est donnée à contempler (1 ière lect.) comme une femme enveloppée de soleil (Ap 12,1. Telle est la vision grandiose, le signe dont vient de parler l'Apocalypse. Femme signe et qui fait signe à notre monde tout centré sur des intérêts et des préoccupations matérielles à regarder vers les réalités d'en Haut, le règne de Dieu qui est en nous

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