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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Ordinaire

2001- C : Mc 10,1-12-Vendredi 7e semaine ordinaire- les exigences du mariage

La question piégée que les pharisiens viennent de poser à Jésus est de tous les temps : actuelle déjà au temps de Moïse, elle l’était à nouveau au temps de Jésus comme est l’est encore aujourd’hui : est-il permis de se séparer?

Ce qui me rassure, c’est l’attitude de Jésus qui refuse de tomber dans le piège des rigoristes ou des laxistes. Jésus, il faut porter attention à cela, hésite à répondre. Il laisse même entendre que Dieu a changé d’idées au cours des âges. Il y a eu un premier projet de Dieu au temps des origines. C’était la parole créatrice

2001- C: Mtt 5,27-32 Vendredi 10e semaine ordinaire- la nouvelle justice face à l'adultère

A l’heure où tous les moyens sont bons pour atteindre nos buts, nos objectifs, à l’heure où notre société prônent des valeurs de performance au détriment de l’autre, à l’heure où la convoitise, conséquence de la restructuration, établit en force ses lettres de noblesse, à l’heure de la prolifération des chartres visant à protéger individu, langue, famille et qui ne protège rien, voici que le sermon sur la montagne descend sur le terrain de la pratique

2001-C-Mc 12, 35-37- Vendredi 9e semaine ordinaire-, - se donner une carte routière

Quand j’entends la question que Jésus posait dans le temple au sujet du Messie et la réponse qu’il en donne, assez complexe merci, je me prends à rêver qu’il serait utile d’avoir une sorte de carte routière qui nous guiderait pour savoir qui est le Messie, à quel comportement le reconnaître. Cette carte routière serait utile aux nombreux voyageurs qui, même s’ils ont pour origine le pays de la foi, ne comprennent ni les indications écrites dans une langue étrangère ni les pictogrammes pourtant voulus - paradoxe - pour simplifier le message.

2001 -C: Vendredi 6e semaine ordinaire- Mc 8, 34, 9,1 veux-tu être comme moi ?

Pour qui veut connaître quelqu’un, il n’est pas suffisant de l’étudier à fond. Il faut qu’il soit capable de mettre ses pieds dans ses souliers. Être capable de prendre son chemin. Être fasciné par Jésus, remué par les mille preuves de son amour, ébloui par la puissance de sa Parole pèse très peu dans la balance si le suivre s’arrête là. Si le grain de blé ne meurt. A Marthe Robin Jésus a posé cette question qui s’adresse à tous les disciples de tous les âges: Veux-tu être comme moi?

2001-C-Mc 7, 31-37- vendredi 5e semaine ordinaire- fait entendre les sourds: effata

Dieu est parole. Il est entré en relation avec nous par la parole. Il a noué avec chacun d’entre nous un dialogue d’amitié. Il a parlé jadis par les prophètes et, en ces jours qui sont les derniers, il a parlé par son Fils, Sa parole afin dira épître aux Hébreux que nous puissions lui répondre (Hb1,1-2). Ce Dieu-Parole nous a dit jusqu’où va son amour pour nous.

2000-B- Lc 16. 1-8-Vendredi 31e semaine ordinaire- le gérant habile ou l’urgence à creuser par en dedans

Nous avons tous un jour eu a affronter ce que j’appelle un choc : maladie, épuisement, trahison, épreuve, faillite, divorce, perte d’emploi etc. Le choc est alors si fort qu’il peut se faire sentir par une douleur à la poitrine. Il génère une crise de panique, d’anxiété. Un sentiment de grand vide apparaît. C’est le cas de notre gérant. Sa vie vient de basculer. Pour éviter d’être moins que rien, de perdre la face, il a choisi un chemin habile, qui a fait l’éloge de son maître.

2000 -B: Vendredi 32e semaine ordinaire -Mtt 25,31-40 s'aligner sur l'inférieur - Élisabeth de Hongrie

Voici l’Époux, sortez à sa rencontre. Ces mots de Matthieu précédant l’Évangile que je viens de lire m’apparaissent bien traduire la vie d’Elisabeth de Hongrie. Parce qu’elle a reconnu l’Époux, ce roi de gloire dans ce peuple des béatitudes, toute sa courte vie d’épouse et de reine fut une sortie dehors à sa rencontre.

2000-B-Lc 21,29-33-Vendredi 34e semaine ordinaire - fin des temps : espérance.

Nous vivons dans la peur. Peur de la mondialisation, peur des fusions municipales, peur des effets de serre sur la température. Peur du chômage. Pire il y a cette peur plus dommageable d’aller au fond de nous-mêmes pour y découvrir notre identité profonde. Comme le dit un chant liturgique la peur a dressé des murs, la nuit s’étend sur le monde, la faim opprime les pauvres, qui nous rendra l’espérance ? Viens Jésus notre espérance.

2000-B - Lc 12, 1-7 -Vendredi 28e semaine ordinaire - il n’y a pas de peuple élu mais une humanité élue.

Nous avons été destinés, prédestinés (Rm8, 29-30) à devenir son peuple. Je ne sais par quel détournement, mais dans l’esprit de plusieurs, une image bien encrée dans notre inconscient collectif identifie que ce peuple prédestiné à un visage : le peuple juif. Il aurait conduit Jésus à la Croix.

Paul, l’Apôtre des nations païennes, a bien compris que Jésus a choisi le peuple des hommes et des femmes de toutes races, de toutes cultures pour les inviter à son banquet. Paul a compris que le peuple élu, c’est l’humanité tout entière, pas cette portion que se croit meilleure que les autres, supérieure aux autres. Luc vient de nous dire qu’il s’agit là du pharisaïsme nourri par du levain de mauvaise qualité.

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