Année a

"Il y eut un matin et Jésus se tînt sur le rivage" ainsi s'ouvre une homélie pascale de Pierre Chrysologue. Après le choc des événements des derniers jours, Jésus – toujours le même, sans haine dans son coeur même après avoir été abandonné, renié sur la route de la Croix- revient visiter des disciples ébranlés qui ne voyaient que ténèbres parce que " tout était fini " pour eux. Jésus, nourriture, Jésus l'eucharistie en personne, vient leur demander à déjeuner. À manger. Il avait faim.

"C'est parce que, à l'écoute de sa Voix, vous avez été remués jusqu'au fond de vous-mêmes" (AA2,37) que vous vous consacrez maintenant " à ne pas fermer votre cœur, à entrer dans le combat de Dieu " comme nous y invite chacun matin la liturgie de Laudes. Vous dites comme les écoutants de la 1 ère lecture : que devons-nous faite ?. Comme réponse, Marguerite, Aline, Micheline, Claudette, vous avez choisi de vous consacrer à passer de vous-même à Dieu. À vous laissez "travailler", sculpter comme de l'argile dans les mains du potier.

Estimer comme grand que Dieu nous invite à entrer en Carême. Le plus grand bien, le plus grand honneur au monde, la plus haute noblesse pour parler avec des mots du temps de Madame Claire, c'est être appelé à suivre Jésus jusqu'au désert pour éprouver la joie d'être servi par Dieu. D'être nourri d'un pain, d'une manne offerte en abondance. La joie d'un Loi nouvelle.

En voyant la longueur du texte de l'exhortation apostolique de Jean Paul 11 sur la figure et la mission de saint Joseph(1989), ma première réaction en fut une de surprise. Que pouvait dire le Pape sur quelqu'un dont l'Evangile ne retient aucune parole? Tout ce que l'on sait de lui c'est qu'il était un "homme juste", rompu à l'obéissance de la volonté de Dieu.