Écoutez dit saint Augustin ce que vous savez déjà, méditez ce que vous avez entendu, aimez ce que vous croyez, proclamez ce que vous aimez !... Devant nos yeux, une femme qui a écouté ce qu’elle savait déjà : moi aussi je vous ai aimés ; une femme qui a médité ce qu’elle a entendu : vous êtes mes amis ; une femme qui a aimé ce qu’elle croyait : c’est moi qui vous ai choisis ; une femme qui a proclamé ce qu’elle a aimé : aimez-vous les uns les autres.
Une fête non pour réfléchir sur une histoire passée, mais pour contempler aujourd’hui un itinéraire non révolu. Il s’agit moins de savoir qui étaient ces martyrs (Jean de Brébeuf, Isaac Jogues et leurs compagnons), mais bien qui sont-ils pour nous? Que nous disent-ils aujourd'hui? Ils nous disent – et quelle parole pour notre aujourd’hui de foi tellement perturbée! — que « rien, ni la détresse, l’angoisse, la persécution, la faim, le danger, le supplice ne peut nous séparer de Dieu » (1re lecture).
Nous sommes dans l’année jubilaire décrétée par l’archevêque de Québec pour souligner le 300e anniversaire de la mort de Mgr de Laval et le 350e de son ordination épiscopale. À 36 ans, ce jeune évêque nous laisse les traces de son audace apostolique et de sa mystique de désappropriation de lui-même.
« Nous sommes faits pour le bonheur et si la religion ne nous l’offre pas, c’est qu’elle est fausse »Marie-Anne Blondin aurait signer sans hésitation cette réflexion de Maurice Zundel, elle dont la vie ne l’a pas ménagée. En réponse à du harcèlement constant de la part d’homme d’Eglise plus soucieux de leurs intérêts que de l’avancement de cette fondation naissante, elle a opté pour trouver le bonheur non pas dans son entourage, à l’extérieur d’elle-même, mais en elle-même
Parce que nous vivons en société, en communauté, nous cherchons tous et toutes quelle est la place que nous occupons. Notre place dit notre rapport aux autres. Elle nous situe face aux autres. Elle est le fondement de notre personnalité. Ceux qui vivent isolés, ne savent pas trouver leur place.
« Père, je proclame ta louange ». Véritable cri d’un Fils bien aimé, venu indiquer « à qui le Fils veut Le révéler » (Ev) ce qu’est une vie «louange et gloire ». Véritable cri qui jaillit en nous en contemplant ce mystère d’un «Dieu si grand qu’il peut se faire petit » « jusqu’à nous demander aide et protection» (Benoît XV1, Noël 2006) Père, proclamer Ta Louange parce que « devant nos yeux, il n’y a qu’un enfant, la faiblesse d’un enfant, la vérité d’un enfant… qui est pour nous la vérité de Dieu » «
« Père, je proclame ta louange ». Véritable cri d’un Fils bien aimé, venu indiquer « à qui le Fils veut Le révéler » (Ev) ce qu’est une vie «louange et gloire ». Véritable cri qui jaillit en nous en contemplant ce mystère d’un «Dieu si grand qu’il peut se faire petit » « jusqu’à nous demander aide et protection» (Benoît XV1, Noël 2006) Père, proclamer Ta Louange parce que « devant nos yeux, il n’y a qu’un enfant, la faiblesse d’un enfant, la vérité d’un enfant… qui est pour nous la vérité de Dieu »
" Je te le demande solennellement.. Proclame la Parole de Dieu. " (2tm 4,1) C'est une confidence testamentaire que Paul " enchaîné comme un malfaiteur " (2 tm2.8), souffrant, adressait de sa prison à " Timothée mon enfant bien-aimé dans la foi. " Cette confidence en suivait une autre: " Souviens-toi de Jésus-Christ. " (2tm2,8) Comme première mission, Paul " apôtre du Christ Jésus " confiait à son compagnon de " se souvenir de Jésus-Christ ", " de lui rester fidèle " avant d'aller " proclamer, avec patience et souci d'instruire ".
“Voulez-vous être avec moi”. Cette question que Jésus adressa, en songe à Marie Guyart alors qu’elle n’avait que 7 ans, son ‘oui’ spontané d’enfant dit toute la vie de cette femme: la “Thérèse du nouveau monde”. Ce matin “nous tombons à genoux devant le Père” (1er lecture), nous faisons mémoire d’une vie "vécue en présence de Dieu” (Gn17, 1) intensément active et intensément mystique
Dans sa lettre inaugurant le nouveau millénaire, Jean-Paul 11 exprime avec une clarté sans pareil que le premier itinéraire de tout chrétien est celui de la sainteté. Citant l’apôtre Paul, le Pape affirme que la volonté de Dieu, c’est votre sanctification (1 Th4, 3). Lumen Gentium (chapitre V) nous rappelait que le service de Dieu est notre seule priorité. Nous appartenons à ce Dieu trois fois saints (Is6, 3). Le secret pour prendre ce chemin se trouve dans ce contact quotidien avec Dieu: demeurez en moi comme moi en vous. Le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s’il ne demeure pas sur la vigne. (Jn15, 1-6)
