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Carême

1998-C-Jn 10,31-42 Vendredi 5e semaine Pâques - ineffablement crucifié

Il a souffert... Il faut ajouter non seulement sous Ponce-Pilate. La passion de Jésus ne se réduit pas au court tracé qui va du jardin des Oliviers jusqu ' au sommet du Golgotha. Aujourd ' hui, on ne s ' arrête plus à réfléchir sur la Croix du Christ. On préfère sauter au plus vite à sa résurrection prétextant que c ' est la fin qui compte. A quelques jours de la semaine sainte, cette page de Jean nous invite à porter notre regard sur la croix du Christ.

1998-C-Jn 7,2.10.11.14-21 vendredi 4e semaine carême- conspiration contre Dieu

C ' est parce que dans sa vie Jésus a été la Révélation de Dieu qu ' on cherchait depuis sa prise de parole inaugurale à Nazareth Aujourd 'hui s 'accomplit cette Parole, à le faire disparaître. Dans sa Montée du Carmel (11,22.5), Jean de la Croix aime répéter : Regarde-le seulement parce que j 'ai tout dit et révélé en lui. Il est toute ma parole et ma réponse, toute ma vision et ma révélation.

1998- C-Mtt. 21, 33-43 Vendredi 2e semaine carême. quelle belle image!

Quelle belle image que ces vignerons homicides. Quelle belle fresque allégorique de toute l ' histoire du peuple de Dieu, d ' Israël à l' Eglise, qui y est racontée la dedans. Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit (v.49). Oui le Verbe s 'est fait chair et il a planté sa vigne parmi nous et nous avons vu sa gloire.

1998-C : Dimanche 3e semaine carême Lc 13,:1-9 détour pour voir

Ce qui a été écrit vient de nous dire Paul l 'a été pour notre instruction . Chaque dimanche du carême, la Parole de Dieu se fait entendre pour nous redire une histoire, une histoire de salut, d ' alliance. Ici sur cette montagne de Dieu qu ' est ce lieu monastique, ici près de ce buisson ardent, cette terre-sainte, enlevons nos sandales c-a-d- cette couche protectrice qui nous ferme à notre vérité, laissons-nous instruire par Dieu lui-même.

1998-C-Mtt 5, 20-26 Vendredi 1e semaine carême la nouvelle justice

Tout le chap. 5 de Matt. se présente comme une très belle catéchèse, une sorte de montée en escalade d' antithèses - 5-ou 6-. Tu ne tueras pas, tu n'insulteras pas ton frère , tu ne commettras pas d 'adultère, montée, escalade qui nous amène progressivement sur un impératif tu aimeras (v.43). Tu aimeras non seulement ton prochain mais tes ennemis .

1998-C- Mtt. 9, 14-15-Vendredi des cendres- embarquement pour l'intérieur

Déchire ton coeur et non tes vêtements (Merc.) Je te propose de choisir la vie . (Jeu) Fais tomber les chaînes injustes, partage ton pain, recueille le malheureux chez soi . Dimanche dernier Luc invitait à l ' amour de nos ennemies. Dur l ' enseignement de ce temps. Dur à communiquer, à commenter à notre monde. Il ne nous est surtout pas permis d = édulcorer ce message. Des textes durs pour une saison exigeante, pour des coeurs durs ! Des textes qui font du bien à ceux et celles qui, en ces temps de consommation, ont tendances à s ' endormir sur leurs ....

1997-B-Jean 10 : 31-42- vendredi 5e semaine carême- l'heure de la Croix

Voir Jésus. L ' évangéliste Jean rapportait dimanche dernier que des grecs (12 : 20) demandèrent à Philippe de voir Jésus. Des grecs, on dirait aujourd ' hui des athées, des non pratiquants, des outsiders. Et la réponse de Jésus ouvre sur son heure , heure de glorification qui passe par ce grain de blé semé en terre, par son abaissement. Quelle réponse il y a la dedans ! . Pour voir Jésus, il nous invite à prendre son chemin.

1997-B- Mtt 21 : 33-45 Vendredi 2e semaine carême- regarde la vigne

"Regarde ta vigne Seigneur, viens sauver ton peuple " (Ps79). C ' est toute une histoire, la nôtre, qui nous est racontée dans cette image-parabole de la Vigne et de la trahison de Joseph par ses frères.. Se déroule devant nos yeux l ' histoire d' un peuple, de son appel, de ses infidélités, de ses heures de grâce, avec en fin de parcours le rejet de l ' Envoyé, le Fils de Dieu. C ' est l ' histoire d ' un peuple à la " nuque raide " . C ' est notre histoire au quotidien, faite de trahison et de fidélité. Véritable histoire sainte, histoire de salut.

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