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Carême

1993-a- Jn 7: 2.10.14.25-30- vendredi 4e semaine carême

" Il était dans le monde et le monde ne l'a pas connu. Il est venu chez lui et les siens ne l'ont pas reçu". Le chapitre 7 et 8 de Jean constitue ce qu'on appelle le " livre des signes" ou domine les conflits qui opposent Jésus à l'autorité de son pays. La menace de mort y est partout présente. L'aveuglement d'Israël ne cesse de progresser. La passion de Jésus a accomplir la volonté de son Père aussi.

1993-A- Mtt 9, 14-15-Vendreedi des cendres -nous irons au désert

L'Eglise reprend à nouveau le chemin vers Pâques. Sous la conduite de Jésus, et marchant à suite, nous sommes entrainé dans une traversée du Désert. " Seigneur avec toi , dit un chant liturgique, nous irons au désert ".

L'histoire de Salut a donné au désert, vient de nous redire Jean-Paul 11 dans son message du Carême, une signification religieuse profonde. C'est là que le peuple de Dieu, sous la conduite de Moïse, éclairé par les prophètes, fit, au milieu de privations et de jeûnes, l'expérience de la miséricorde de Dieu.

1992- C- Jn 5, 1- 16- Mardi 4e semaine Carême - souffrance et Jésus

La souffrance, il ne faut pas courir apres mais il ne faut pas en avoir peur non plus. Elle fait partie de nos vies, de notre monde. Quelle soit physique ou morale, collective ou indivi­duel­le, passagère ou permanente, elle fait toujours mal. Parce qu' elle est en nous une expérience bien concrète, très person­nel­le, sa réalité devient plus souvent qu'autrement incom­munica­ble. On ne peut en parler qu'à partir de soi.

1992- C- Mardi 3e semaine carême Mtt 18, 21-35 comment gros ?

Comment gros m'aimes-tu? Cette question les parents l'entendent souvent. L'enfant a besoin, surtout après avoir mal agi, d'entendre ses parents lui redire en chiffres astronomiques qu'ils sont aimés au delà de leur comportement. Pour les parents, répondre tu sais bien que je t'aime 0 présuppose cette capacité d'oublier, d'effacer la faute de leur enfant.

1992-C-Mtt 7, 7-12 -Jeudi 1e semaine carême Prier pour demander Dieu.

Pour le dire bien simplement, notre histoire est une histoire de dialogue avec Dieu..une histoire de libre-échange, d'admirable échange, de révélation mutuelle.

La route de cette mutuelle révélation passe par ce premier mot de toute vie contemplative " ausculta". "Ecoute" vous le savez, comporte ce double mouvement de se laisser contempler et de contempler l'autre. Il s'agit de se placer mutuellement sous le regard de l'autre pour l'habiter et se laisser habiter par lui..

1992-C Mtt 23:1-12 Mardi 2e semaine carême- humilité

Tout nous invite dans les paroles que Jésus nous adresse à entrer dans une véritable attitude d'humilité : le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s'élève sera abaissé et quiconque se rabaisse sera élevé. Ce qui choque Jésus, la colère de Jésus - c'est bien de cela dont il s'agit ici - c'est d'avoir bien saisi qu' ils disent et ne font pas .

1991- B- Mtt 23: 1¬12 Mardi 2e semaine carême- parler ou agir

On reste quelque peu étonné devant la violence des paroles de Jésus. A y regarder attentivement, le Jésus de Mathieu ne critique pas le fait que les scribes et les pharisiens soient des maîtres chargés de comprendre et d'expliquer la loi de Moïse. Il reconnaît la légitimité de ceux qui sont assis sur la chaire de Moïse.

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