Le divertissement est de première importance aujourd'hui. Se divertir pour oublier nos inquiétudes, nous distraire d’un présent difficile. Nous vivons nos vies comme un long divertissement, à la manière des figurants d’un spectacle toujours à recommencer. Nous allons de « petites espérances en petites espérances » qui souvent nous déçoivent, ne se terminent pas comme nous le souhaiterions
Quelque chose nous pousse en avant. En Avent. Ce quelque chose, un hymne liturgique en parle comme « le temps d’un long désir » (E.201). Nous portons au plus profond de nous - et cela fait partie de notre être - un désir qui nous dépasse. Désirer parce qu’au commencement de toute œuvre, il faut savoir regarder la fin. Désirer parce que nous rappelle saint Benoît dans sa Règle, le désir de Dieu est déjà, de par sa nature, une union à Dieu.
Il est déjà venu en prenant la condition des humains ».C’était le premier Noël de l’humanité. Un événement de grâce. « Il viendra de nouveau», ce sera le second Noël – un événement de gloire- que Matthieu vient de nous d’écrire avec des mots d’une autre époque. Événement aimable. Événement admirable. Entre ces deux Noëls, il y a l’Aujourd’hui de Noël, le temps de l’Église, temps du bonheur de voir naître Jésus en nous. « Le Christ vient ».
Quelle belle prière qui nous dit Dieu. Qui nous parle de Dieu. Ce chant de Marie est l’une de plus belles homélies sur Dieu, de ce Dieu qui sait regarder sa servante, qui relève, qui fait en elle de grandes choses. Mais quelles sont «ces grandes choses» qui transportent Marie à magnifier le Seigneur du plus profond de son cœur ? «Ces grandes choses» qu’elle gardait, qu’elle contemplait dans son cœur ?
La naissance de Jésus commence par une annonce de joie. Elle passe, à cause de nos comportements, par l’épreuve du quotidien avec son lot d’angoisse, de tristesse, de déception. Elle se termine, du moins en espérance, dans une perspective de joie éternelle.
Regardons les textes. « Une voix crie : préparez le chemin du Seigneur ». « Dieu a décidé que les hautes montagnes (guerres, violences, racismes) seraient abaissées, aplanies » « Il a commencé chez vous son travail, il le continuera jusqu’à son retour ». La beauté de ces textes devrait nous tenir éveillé, nous sortir de notre sommeil, nous ouvrir à la joie.
Cette saison de l’Avent avec ses lectures sur des figures prophétiques de l’Ancien Testament, attire notre regard sur l’entêtement des prophètes comme Isaïe, Jean-Baptiste à faire voir à un plus grand nombre possible le salut de Dieu. Progressivement, ces lectures éveillent, réveillent nos sens sur Son « apparition » dans notre histoire, dans nos vies. Ce qui étonne et nous émerveille à la fois : ce grand désir de Dieu demeure intact, infrangible malgré les ravages, les horreurs de nos déchirements, nos refus à l’accueillir.
Un premier regard sur notre monde nous fait vite conclure à la désolation. Il nous offre des attractions « qui ressemblent à des gamins assis sur la place publique et qui en interpellent d’autres » à se joindre à eux. Nous allons de plaisir en plaisir, de convoitise en convoitise. À peine satisfait et voilà que nous désirons du neuf : toujours en état d’attente.
« Jean-Baptiste n’a pas reposé sur le cœur du maître mais il l’a compris et deviné dans sa solitude; il l’a indiqué aux autres. Il n’a pas voulu en jouir pour lui-même. Il s’est effacé…. ». Dans le désert, il été si proche de Dieu qu’il en fut le précurseur. Dans sa solitude, il a été si grand qu’il fut jugé digne de verser l’eau purificatrice sur le Christ.
« Je vois tout ce qu’a fait mon Dieu, mais je ne vois pas mon Dieu qui a fait tout cela ». Ces mots de saint Augustin nous pouvons les faire nôtre en ouvrant ce temps de préparation à nous donner des yeux capables d’être prêt non seulement de voir « tout ce que tu as fait » mais aussi de « voir mon Dieu qui a fait tout cela ». De voir mon Dieu « qui vient éclairer les yeux de ses serviteurs » (Acc).
" Le Christ te désire. Le Christ te choisit" . Ces mots de l'évêque Ambroise disent tout le sens de ce temps de l'Avent. Ce sont des mots à contempler longuement. Il nous faut année après année, jour après jour, demeurer vigilant, sortir de nos inerties spirituelles, nous "tenir debout", en état d'éveil jusqu'à désirer ce Dieu qui ne cesse de désirer pour nous ce qu'il y a de meilleur. Les textes de ce temps de l'Avent ouvrent ceux et celles qui savent les lire, les entendre, les contempler à une telle joie que tout leur être devrait bondir à la rencontre du Seigneur
