Année b

Devant nous, 40 jours de temps exceptionnel de grâce qui ouvrent sur une histoire sainte. 40 jours pour confesser au monde que Dieu a fait éruption dans notre histoire ; que notre histoire humaine est marquée par des événements interventions de Dieu dans nos vies. 40 jours qui " une fois pour toutes " nous amènent vers la réalisation de " la plénitude des temps ". Plus, 40 jours pour confesser que Dieu "écrit" "fait" de l'histoire de nos vies une histoire sainte.

"Si votre justice ne surpasse celle des scribes". Toute une nuit de prière a précédé cette proclamation d'une justice nouvelle. Nous pouvons soupçonner que Jésus communique ici ce qu'il a lui-même perçue dans cette nuit de prière avec le Père. Il nous révèle le coeur de sa nuit de prière. Il nous livre le fruit de sa Contemplation, de son intimité avec le Père. La prière de Jésus le rend semblable au Père qu'Il regarde et Le regarde.

u moment ou notre Église entre dans un Avent qui nous conduira au 3e millénaire de l'humanité, nous avons conscience d'éprouver malaise et inquiétude devant la perte d'une certaine mémoire chrétienne, devant un profond ressentiment à l'égard de l'Église et de ses membres. Spontanément on se met à rêver du passé, comme si c'était mieux hier. Il nous faut refuser résolument cette nostalgie du passé.

I1 y eu jadis la promesse de Nathan à David : " Il sera grand et sera appelé fils du Très Haut. Le Seigneur lui donnera le trône de David son Père (2 S 7: 12-16). Toute sa vie Marie a retenu dans son coeur de contemplative ces paroles adressées à David que l'Église, plus de deux millénaires plus tard, continue à nous offrir comme chemin de préparation à Noël. Et devant cette prophétie, Marie se demandait bien comment cela pourrait se réaliser.