Ordinaire

lire cet épisode ce matin, monte en moi cette réflexion de Madeleine Delbrel la vraie vie de foi se tient et se développe [aussi] en milieu athée. Dans des coeurs athées et agnostiques aussi. Cet itinéraire du centurion pour qui la foi valait plus que tout autre bien du monde, a été rapporté par les évangélistes pour que la foi en Dieu prenne racine en nous. Cette foi non achetable parce que sans prix, a poussé un incroyant, c'est ce qu'on disait de lui parce qu'il ne fréquentait pas les temples ou synagogues, à faire des choses qui n'ont pas d'allure

L'actualité nous informe qu'autour de nous il y a tout un système de recherche d'enrichissement des uns sur les autres par la corruption, la collusion, l'intimidation. Dans l'ordre de l'avoir, nos désirs semblent sans limite. Nous sommes ce que nous pensons disait un maître de la sagesse. Nos croyances nous influencent et nous inventons des astuces financières, toujours plus raffinées et élaborées, des systèmes sophistiqués pour accroître revenus et dividendes.

Qu'est-ce qui vous déconcerte, vous déroute le plus dans ce passage de Jean ? C'est de nous savoir des invités à un banquet. Il y a une différence entre un repas ordinaire et un banquet. Pour participer à un banquet, il faut une invitation. Heureux les invités au repas du Seigneur. Toute notre vie de foi commence par une invitation : La sagesse elle-même a dressé la table.

À la veille de notre entrée en Carême, un appel à rompre avec les rêves du pouvoir qu'entretenaient entre eux les disciples pour veiller jalousement sur l'Esprit [de Dieu] qui habite en nous (Jc 4, 5).Aucun pouvoir humain ne peut s'identifier à la manière d'agir de Jésus. Il est venu instaurer, inaugurer une manière divine, trop paradisiaque peut-être, de nous comporter entre nous. Son comportement de privilégier le service et l'humilité à la gloire et aux honneurs fut, dans la culture d'alors, une révolution évangélique qui demeure toujours à faire entre nous.