Un homme accourt vers Jésus. La ferveur se lit sur son visage. Il désire faire le bien, se consacrer à la perfection :" maitre que dois-je faire pour avoir la vie éternelle? Nous connaissons la suite : Jésus demande trop et cet homme possède des biens va vends ce que tu as.. viens suis-moi .
Les peuples comme les personnes ont besoin de mémoire pour se développer. Un peuple sans mémoire est un peuple sans avenir. "Interroge les temps anciens .. a-t-on jamais connu rien de pareil?" Aux interrogations de son peuple, la réponse de Dieu se trouve dans la mémoire qui n'est pas souvenir du passé mais Promesse d'un avenir transfiguré.
Aujourd'hui ce termine l'année "Saint Bernard" inaugurée le 21 mars dernier pour faire mémoire, dans les mots de Bossuet, "d'un de ces vins fameux" de la foi.
" De même, dit Paul (2Cor1:5), que les tribulations abondent pour nous, de même par le Christ abonde notre consolation.". En acceptant de ne jamais perdre foi en son fils et de poursuivre ses efforts pour lui offrir ce qu'elle avait de meilleur... sa foi incontournable, Monique a recu la grâce et la joie de la consolation . " Mise à l'épreuve" elle savait que c'était là le chemin pour donner Dieu. Dieu ne se donnera jamais autrement que par l'épreuve."Heureux
Parler, quoi de plus naturel que de parler, s'exprimer, dire nos opinions. Ca semble tellement aller de soi. Tous et toutes sommes favorables à la parole retrouvée. Ce serait mal vu aujourd'hui, à l'heure du droit de la personne, de faire taire quelqu'un.
" Il y a charité quand on aime son ami en Dieu et son ennemi pour Dieu " . Ces paroles d'Augustin sont une autre façon de comprendre l'invitation de Jésus que Marc nous présente ce matin. Aimer Dieu, désirer Dieu ne suffit pas. Il nous faut aussi s'associer à son compagnon de route.
Jésus étonne et émerveille. Il guérit beaucoup de monde puis disparait brusquement dans la nuit pour prier. Le Jésus de Marc, dès le 1er chapitre , connait un tel "succès" que , malgré des consignes de silence répétées , il ne peut même plus entrer ouvertement dans la ville (1:45).
Pour nous confier l'Evangile, Dieu nous a mis à l'épreuve" . Le disciple n'est pas plus grand que son maître et notre mission contemplative est aussi un chemin de croix. Nous ne maitrisons pas Celui que nos vies de contemplatives communiquent au monde. Nous sommes toujours dépassées, débordées, devrais-je dire, par sa surabondance.
Le combat de Jésus contre le mal est constant. L'autorité reçue de son Père n'a d'autre but que de conduire Jésus là où quelqu'un souffre, là pù quelqu'un attend la libération. Même chez lui, à Capharnaüm, Jésus est confronté à sa mission.
Jésus appelle. Il appelle sans cesse. C'est même là le sens de sa vie. On dirait presque qu'il est né pour ça je suis venu non pour condamner mais pour appeler . Partout où Jésus passe, on se remet debout: le paralysé reprend la route, l'aveugle poursuit seul son chemin, la femme adultère n'en fini plus de courir pour annoncer ce qui lui arrive.
