A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père. A l'heure de l'amour vécu jusqu'à l'extrême passion, Jean nous offre des mots chargés de vie, d'émotion ; des mots essentiels à entendre et à écouter , qui ouvrent sur la connaissance de l'intense intimité entre Jésus et son Père.
Un jour, loin de tout lieu habité, dans un endroit désert, Jésus voit venir vers lui toute une foule , qui le soir venu n'avait plus rien à manger . Des disciples partagent à Jésus leurs inquiétudes. Du tac au tac, il leur répond : donnez-leur vous-mêmes à manger. Vendredi dernier, la liturgie nous présentait l' apparition où Jésus, sur le bord de ce même lac, invitait sa 1er équipe de disciples à jeter les filets. Eux aussi avaient faim.
Je vous reverrai en Galilée leur avait promis Jésus de son vivant. Hier dispersés par les événements des derniers jours, les voilà, disciples de la première heure, de retour chez eux en Galilée, regroupés en communauté de coeur et de travail, autour de Pierre en attente de l ' Esprit qui Jésus leur avait annoncé. Les voilà réunis pour vivre ensemble ce que Jésus leur avait enseigné : aimez-vous comme je vous ai aimé (Jn15:12). Ils sont là près du lac à écrire, sans le savoir, un nouveau commencement de l ' histoire de l ' Eglise ; à écrire, eux hommes de la mer, pêcheurs, une histoire de pêche. Vraie celle-là!.
Il a souffert... Il faut ajouter non seulement sous Ponce-Pilate. La passion de Jésus ne se réduit pas au court tracé qui va du jardin des Oliviers jusqu ' au sommet du Golgotha. Aujourd ' hui, on ne s ' arrête plus à réfléchir sur la Croix du Christ. On préfère sauter au plus vite à sa résurrection prétextant que c ' est la fin qui compte. A quelques jours de la semaine sainte, cette page de Jean nous invite à porter notre regard sur la croix du Christ.
C ' est parce que dans sa vie Jésus a été la Révélation de Dieu qu ' on cherchait depuis sa prise de parole inaugurale à Nazareth Aujourd 'hui s 'accomplit cette Parole, à le faire disparaître. Dans sa Montée du Carmel (11,22.5), Jean de la Croix aime répéter : Regarde-le seulement parce que j 'ai tout dit et révélé en lui. Il est toute ma parole et ma réponse, toute ma vision et ma révélation.
Plus nous avançons dans cette connaissance de Dieu, ce commandement nouveau prend tellement d'importance qu'il devient inoxydable. Impossible de déloger cette page de nos vies, impossible de lire notre vie autrement qu'au travers de la lunette de cette loi. En pratiquant cette page nous ne sommes pas loin du Royaume de Dieu.
Quelle belle image que ces vignerons homicides. Quelle belle fresque allégorique de toute l ' histoire du peuple de Dieu, d ' Israël à l' Eglise, qui y est racontée la dedans. Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit (v.49). Oui le Verbe s 'est fait chair et il a planté sa vigne parmi nous et nous avons vu sa gloire.
Ce qui a été écrit vient de nous dire Paul l 'a été pour notre instruction . Chaque dimanche du carême, la Parole de Dieu se fait entendre pour nous redire une histoire, une histoire de salut, d ' alliance. Ici sur cette montagne de Dieu qu ' est ce lieu monastique, ici près de ce buisson ardent, cette terre-sainte, enlevons nos sandales c-a-d- cette couche protectrice qui nous ferme à notre vérité, laissons-nous instruire par Dieu lui-même.
Vous et moi, quand nous nous retrouvons en présence de personnes malades, handicapées, sidatiques, nous nous faisons encourageant : c 'est pas si grave.. Ça ira mieux. Paroles qui cachent notre malaise devant la souffrance. Devant la personne qui souffre aucun mot ne peut convier notre compassion. Pour la personne qui souffre, sa souffrance est la plus grande de toutes. Au moment ou l ' on souffre, on est celui qui souffre le plus.
A moins d ' une semaine de notre entrée en carême, une page de Marc qui laisse entendre que pour tout disciple, la croix - celle qui nous conduira à Pâques - est incontournable. Toute union mystique implique le mariage de nos vies à celle de Jésus. Elle devient le lieu d ' une union intime, d ' une union transformante, d ' une union qui nous rend semblable à lui. La croix, mystère de consécration, de configuration au Christ.
