" Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger ? " Eucharistie...mot unique qui nous plonge dans l'insondable abîme du mystère de Pâques. Eucharistie, don de Dieu à l'humanité, don de l'humanité à Dieu. Eucharistie.. sommet, couronnement de tout vie spirituelle, chrétienne. Celui qui mange ma chair...moi je le ressusciterai au dernier jour (Jn 6:53) .
Éveille-toi, toi qui dors, lève-toi d'entre les morts et le Seigneur Christ t'illuminera (ep5:14), Lui le Soleil de la résurrection engendré avant Lucifer qui a donné la vie par ses rayons. Ainsi s'exprime Clément d'Alexandrie dans son homélie pascal.
Pâques, une nouvelle naissance, une reprise, une instauration, en plus beau, de la création primitive. Pâques, c'est le potier qui crée une jarre plus belle que la précédente, s'exclame Grégoire le Grand.
Dès le début du monde, l'Esprit de Dieu est à l'oeuvre, couvrant et vivifiant les eaux, infusant les semences de vie, réchauffant une matière primaire inerte.. Les ténèbres couvraient l'abîme et l'Esprit de Dieu planait au-dessus.
Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour évoquer le chemin que Jésus nous lègue en héritage au moment de quitter ce monde, un mot évocateur de ce que fut son itinéraire chez nous.
Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour témoigner de l'immense solidarité internationale qui, en ces temps difficiles, apporte un peu de baume aux victimes de guerres fratricides, mot, dit Paul, qui a des odeurs de justice menottée par des rapports de forces implacables... qui appelle un nouvel ordre social. Liberté, égalité mais aussi fraternité ont lancé jadis les révolutionnaires français.
Que votre coeur ne se trouble pas . Ainsi débute ce qu'il est convenu d'appeler le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. La question de Thomas: comment pourrions nous connaître le chemin , la supplique de Philippe qui suit immédiatement le texte de ce jour: montre nous le Père et cela nous suffit , trahit l'angoisse d'une communauté naissante sans points de repères.
Un homme parmi les Pharisiens a flairé la transcendance " Rabbi nous le savons, tu es un maître qui vient de la part de Dieu" . Et Jésus entraine Nicodème jusqu'au plus profonde source de la foi: à moins de naître d'en haut nul ne peut voir le Royaume de Dieu .
Pâques, c'est la "fête des fêtes, la célébrations des célébrations" sans laquelle, dit Pierre dans la 1 e lecture, il n'y a pas de salut . Avous-le: un événement bien discret, produit de nuit, sans témoin comme pour nous redire que ce ne sont pas les yeux qui croient mais le coeur.
Dans les mots de St Grégoire de Nysse : " aujourd'hui est effacé tout souvenir de notre condamnation...Aujourd'hui nous sommes Esprit...Aujourd'hui nous naissons enfants de Dieu... Aujourd'hui, la Vie prend le pouvoir ".Aujourd'hui nous sommes menacés de Vie... éternelle.
Ce que nous célébrons en ces heures de ce long dimanche de 50 jours n'est pas simplement une page émouvante d'un événement passé. Cet événement a rejoint l'une d'entre vous hier et l'a poussée à un engagement solennel à marché à sa suite. Cet événement nous rejoint tous et toutes dans un monde de plus en plus sensible à la qualité de la vie.
ésus vient de nous donner une certitude merveilleuse et forte qui est une des plus belles révélations de la Bonne Nouvelle. Si nous acceptons de faire partie du peuple de Dieu dont il est le Berger (jn 10:27), personne ne les arrachera de ma main . Pas plus de la main du Fils que de celle du Père.
Il est bon que je m'ai aille." Difficile pour nous humain de comprendre. Notre expérience nous dit qu'un départ est quelque chose de pénible. Partir c'est mourir un peu. C'est se perdre de vue, s'éloigner.
