Année C : Vendredi des Cendres (Litcc00v.98)
Mtt. 9, 14-15 embarquement pour l'intérieur
Déchire ton coeur et non tes vêtements (Merc.) Je te propose de choisir la vie . (Jeu) Fais tomber les chaînes injustes, partage ton pain, recueille le malheureux chez soi . Dimanche dernier Luc invitait à l ' amour de nos ennemies. Dur l ' enseignement de ce temps. Dur à communiquer, à commenter à notre monde. Il ne nous est surtout pas permis d = édulcorer ce message. Des textes durs pour une saison exigeante, pour des coeurs durs ! Des textes qui font du bien à ceux et celles qui, en ces temps de consommation, ont tendances à s ' endormir sur leurs lauriers. Des textes qui recentrent sur l' essentiel.
Commence pour nous l ' appel à suivre Jésus au désert cette fournaise où se forge l'apôtre et le prophète (DeMello) . Du temps comme l = écrivait l ' une d ' entre vous récemment , pour rejoindre Jésus au plus profond de son être de Fils. Un appel à faire nôtre ces sentiments contradictoires de Jésus à la veille de vivre sa Pâque : J 'ai longuement désiré manger cette Pâques avec vous (Lc22.15) . Je dois être plongé dans un baptême et quelle n 'est pas mon angoisse avant qu 'il ne s 'accomplisse (Lc 12:50) . Désir, angoisse.
Nous voilà embarquer pour une long voyage intérieur avec pour guide Jésus-Christ. Voyage de foi, voyage de vie, voyage-passage de la tête au coeur, voyage de retour chez soi. Dès le départ, l' agent de voyage Jésus nous prévient : étroite est la porte, resserré le chemin..Peu nombreux sont ceux qui le trouvent (Mt7, 14) La rentrée chez-soi est un processus douloureux qui vise à rejoindre l ' essentiel. Revenez à moi de tout votre coeur.
Cet exigeant voyage intérieur, les psychologues le nomment : actualisation de soi (Maslow) l ' intégrité (Erickson), le vrai soi (Merton). Dans la bible, ce voyage s ' appelle conversion, matinée , transparence. Il exige le silence, la solitude. Au terme nos coeurs n 'étaient-ils pas brûlants en nous lorsque Jésus nous parlait sur la route (Lc24 : 32)
De carême en carême, de Pâques en Pâques, se fraie en nous laborieusement mais aussi joyeusement un chemin qui conduit à prendre cette porte étroite qui ouvre sur une vaste plaine. Matthieu nous le disait mercredi dernier : Le jeûne du disciple de Jésus est au service de la joie. Changer notre rythme de vie, réduire temporairement notre nourriture creuse la terre de notre coeur et permet au désir divin, grâce à une prière plus intense, d ' ensemencer en nous sa joie de vivre comme Lui.
Saint Benoit souhaite pour le moine que durant cette période prédomine la joie, cette joie de l' Esprit saint. Notre carême ne sera vraiment Carême que si nos privations, jeûnes ouvrent sur la joie. Seule la joie de l ' Esprit saint peut engloutir nos peurs d ' entrer en désert, de prendre la route du Christ. Notre tentation aujourd' hui, c' est de ne pas faire carême.
A votre contemplation : Mon Dieu ne rejette pas le coeur qui se tourne vers toi. Portons un toast au renoncement qui fait du bien aux autres pour entendre le Seigneur nous dire Me voici (lect) ; un toast à notre faiblesse qui demain éclatera en puissance ; un toast à ce Dieu lent a la colère, plein de miséricorde ; un toast à un Dieu dont la mesure est la démesure. Dans les mots de la règle de St Benoit: avec la joie d 'un désir spirituel attentons la Sainte-Pâques du Christ. AMEN.
Accueil :Voici le temps favorable pour éviter que nos idéaux s = achèvent en poussière, pour évitier que nos vies se désséchent loin de la fraicheur de l' Evangile. Voici le temps de nous détourner de nos illusions, de nos faux trésors. Voici le temps de tourner nos vies vers le Semeur qui peut faire jaillir de la poussière des fruits juteux. Voici le temps de la conversion.
Ajouter un commentaire