1998-C-Jn 7,2.10.11.14-21 vendredi 4e semaine carême- conspiration contre Dieu

Année C : Vendredi de la 4e semaine du carême (litcc04v.98)

Jean 7,2.10.11.14-21 conspiration contre Jésus. Sag 2,1a.12-22 Conspiration des impies.

C ' est parce que dans sa vie Jésus a été la Révélation de Dieu qu ' on cherchait depuis sa prise de parole inaugurale à Nazareth Aujourd 'hui s 'accomplit cette Parole, à le faire disparaître. Dans sa Montée du Carmel (11,22.5), Jean de la Croix aime répéter : Regarde-le seulement parce que j 'ai tout dit et révélé en lui. Il est toute ma parole et ma réponse, toute ma vision et ma révélation.

La conspiration contre Jésus nous dit en mot humain que Jésus est Dieu comme l ' affirmait le Centurion vraiment celui-là était le fils de Dieu . Paradoxe de l ' Evangile, c ' est la recherche de la mise à mort de Jésus qui vient confirmer le sommet de la Révélation que Dieu nous dit en son Fils. C' est la passion anticipée de Jésus que dit en acte son origine.

L 'évangéliste Jean ne craint pas de nous démontrer que devant cette conspiration, Jésus s ' est toujours montré serein. Lors de son arrestation, les soldats tombèrent à la renverse tant il n ' opposa pas de résistance. Quant aux attributs royaux dont on revêtit Jésus chez Pilate, Jean ne dira nul part qu ' ils lui furent enlevés. C ' est au creux de cette conspiration, c ' est au moment où l ' on s ' acharnait le plus contre lui, que Jésus laissait voir à ses proches son union au Père en réalisant Sa volonté qui, sa vie durant, a été sa seule nourriture .

Pour accomplir le dessein de ton amour, il s 'est livré lui-même à la mort et par sa résurrection il a détruit la mort et renouvelé la vie précise une prière eucharistique. La vraie contemplation est de prendre pour soi les amertumes, les tristesses qui envahissaient le coeur de Jésus. Elle nous permet d ' atteindre la vraie connaissance de Jésus. Votre présence, votre mission ici : Connaître Jésus, la puissance de sa résurrection, la communion à ses souffrances (Ph3, 10). Cette connaissance (de l ' intérieur) est ou devrait être une véritable com-passion, une véritable participation à sa mort. Le chemin du Christ est le nôtre.

C' est là que nous conduit l ' invitation de Madame Claire : "regarde-le, contemple-le" ." Si tu désires voir Jésus dans son élévation, prends soin précise Bernard, de le voir dans son abaissement". Regardez tous les subterfuges utilisés aujourd' hui contre Jésus, en agonie jusqu'à la fin des temps. Ecoutez-Le nous dire que pour Lui, tous ces responsables de ces subterfuges ne sont pas des traites. Tous sont encore capable de s' entendre appeler, comme le larron, à entrer ce jour dans son royaume.

A votre contemplation : Rappelez-vous cette grande prière d ' Elisabeth de la Trinité : Je te demande de me submerger, de m 'envahir, de Te substituer à moi afin que ma vie soit rayonnement de ta Vie (Ni15 ). Demandons-Lui qu ' Il vive en nous . C ' est simple. Ça suppose de mourir à soi-même pour laisser toute la place à Dieu (L224) Seul l' Esprit de Dieu peut nous transformer tout entier à son image. Ce merveilleux cadeau nous n ' avons qu ' à l ' attendre, qu'à le désirer, qu ' à le recevoir lorsqu ' il Lui plaira de nous le donner. AMEN.

Accueil : Reviens Israel au Seigneur ton Dieu. C ' est à nous que s ' adresse cet appel d la 1ere lecture. Aujourd ' hui ne fermons pas notre coeur, écoutons la voix du Seigneur qui nous re-demande comme si c 'était la 1ere fois de revenir à Lui. Demandons pardon.

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