Année B : Vendredi de la 26e semaine ordinaire (Litbo26v.97)
Lc 10:13-16 : consignes pour la mission: écouter ou rejetter
Quand je lis cette page de l ' Evangile, j ' ai une nette impression que Jésus avait anticipé durant sa vie l ' échec de ceux et celles qu ' il enverrait en mission. Jésus prévient ses disciples qu ' ils ne seront pas écoutés. Si ces paroles avaient été annoncé à Tyr, il y a longtemps que ces gens auraient changé de style de vie . A noter que le territoire décrit comme malheureux est celui-là même que Jésus a fréquenté. Capharnaum était la ville-centre de la prédication de Jésus. On la cite 16 fois dans l ' Ev. Matt. précise que Jésus en a fait " sa " ville. (Matt9.1) Il y a fait de nombreux miracles (Lc) . A être trop gâté, on ne sait plus reconnaître. Quand on est " gavé" , on n ' a plus f aim d ' entendre une parole neuve. François avait bien compris cela en ne voulant rien savoir que le Saint-Evangile.
Le message n ' a pas été entendu. Les invités ne se sont pas présentés au noce du Royaume. Jésus sachant, par expérience, que ne pas être écouté engendre frustration, colère, élévation de la voix, prévient ses disciples que ces attitudes toutes humaines qu ' elles soient, ne sont pas acceptables pour l ' exercice de la mission. C ' est inutile de crier pour se faire entendre, inutile d ' utiliser la violence pour convaincre. Il faut plutôt se faire violence en taisant ses réactions spontanées. Veux-tu que nous ordonnions que le feu tombe du ciel pour les détruire ? Jésus les interpella vivement ajoute Luc (9:56).
Se convertir à l ' échec comme Jésus. Se convertir à la croix ! Accepter que notre désir de voir Dieu habiter au fonds des coeurs sera toujours inassouvi. Se convertir à l ' Infini du désir dans la totale impuissance (Thérèse de Lisieux) . Porter comme elle, la passion de l ' évangélisation "depuis la création du monde et d ' être là jusqu ' à la consommation des siècles "(Ms B,3) Se convertir à la patience de Dieu qui,comme dans la parabole, attend son fils parti au loin. Se convertir à la joie de le voir revenir, après des années de malheur, sans faire toute une histoire à propos de son passé. Quelle spiritualité de l ' entrepreneurship il y a la- dedans? Quelle spiritualité monastique aussi ?
Proclamer comme Jésus la Nouvelle sera toujours d ' enthousiasme personnelle, une affaire de coeur. Aimer Jésus et le faire aimer clamait la A patronne des missions " Je demande à Jésus de m ' attirer dans les flammes de son amour " ouvre sur des chemins difficiles. Cela dit aussi l ' emprise de Dieu sur le disciple. Jésus a vécu sa passion avant la Passion, avant son " heure" . Ainsi en serait-il pour l ' Envoyé qui vit à la dimension du coeur de Jésus. Ce qui anime l ' Envoyé, c ' est la puissance d ' aimer sans limites que Thérèse a vécu à travers les petites choses et non le succès..
Quelle tâche nous avons : "celui qui vous écoute M ' écoute; celui qui vous repousse ME repousse". L ' envoyé agit "à la manière Jésus " . A quelques heures de la solemnité de François, rappelons-nous l ' Envoyé qu ' il a été, les rejets qu ' il a dü subir, même de sa famille, pour ne "désirer rien d ' autre que Jésus ". Rappelons-nous son invitation à se glorifier de porter chaque jour la croix de Jésus-Christ .
A votre contemplation : Que la jubilation de François devant la mission à lui confier de réparer mon Eglise; que la passion de la petite Thérèse à faire aimer Jésus nourrissent notre propre joie d ' avoir été appelées et choisies par Dieu pour, à partir de cette vie cloitrée, de devenir ( vita consecrata no 9) des signes véritables du Christ dans le monde. Sachons , dans les mots de Thérèse , "que si l ' amour venait a s ' éteindre, les Apôtres n ' annonceraient plus l ' Evangile, les martyrs refuseraient de verser leur sang". Oui vous avez vocation d ' Aimer. AMEN
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