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1999-A- Marie de l'incarnation - Mtt 5, 1-12

Année A : Vendredi de la 4e semaine de Pâques (litap04v.99)

Matthieu.  5: 1:1-12a  Marie d l=Incarnation

Il y a quatre cents ans cette année naissait celle qui allait devenir la Thérèse du Nouveau monde.  Marie Guyart de l=Incarnation fut une femme aux caractéristiques très actuelle : mère de famille monoparentale, impliquée pour la justice, femme d=affaires, éducatrice, linguiste, évangélisatrice, traductrice du catéchisme en langue iroquoise, elle a su prendre sa place comme femme dans une société et une Eglise plutôt réfractaire à leur présence.  Sa figure spirituelle, sa densité humaine, son équilibre psychologique continuent aujourd=hui à fasciner ses contemporains. Elle est un monument de notre histoire.  Dans la publicité invitant au colloque soulignant sa naissance  (12-16 mai99 ) dans le diocèse de Tours, on réfléchira sur le souhait de la voir devenir la prochaine femme docteur de l=Eglise.

C=est sur la route vers l=eucharistie matinale, que sa vie a culbuté dans l=amour. Elle a comprise ce matin là qu=elle était aimée pour elle-même par Dieu qui nous avait livré son Fils. Elle s=est vue plongée dans le sang du Christ.  25 ans plus tard, elle écrira à son fils:  Je m'en reviens à notre logis, changée en une autre créature, mais si puissamment changée que je ne me connaissais plus moi-même". Désormais les maximes de l=Evangile allaient devenir le centre de sa vie de femme active et mystique.  Toute sa spiritualité s=échafaude à partir de ses contacts quotidiens avec ses proches.  Ce qui était premier pour elle, c=était de vivre l=Evangile de Dieu.  Nos gourous contemporains sont bien pâles à coté de cette femme.

Introduite dans l=intériorité la plus intime avec le Dieu-Trinité dont le centre (la demeure)dira-t-elle‑ est en elle-même, Marie de l=Incarnation a comprise qu=à l=instar de la Trinité, elle devait sortir...sans sortir du Coeur de Dieu.  Quelle mystique apostolique il y a là-dedans! Quel message pour notre fin de millénaire: sortir dire les maximes de l=Evangile sans sortir du coeur de Dieu. Appliquons-nous les paroles qu=elle écrivait à son fils, prêtre, quelques temps avant sa mort: Dieu ne m'a jamais conduite par un esprit de crainte, mais par celui de l'amour et de la confiance.

Pour nous, pour notre Eglise, elle demeure une pierre angulaire, vivante par ses écrits admirables; par sa vie mystique; par sa familiarité avec Jésus à la manière de Marthe et Marie; par son humanisme.

Elle avait les deux pieds bien enracinés - incarnés- sur la terre et mais son coeur habitait le coeur de Dieu.  Sa vie tout entière est action mystique,  béatitude engagée.

 

A votre contemplation une femme à qui vous avez mission de lui devenir semblable. Elle dégageait sur son passage le parfum de Dieu.  Vous avez comme elle, mission de parvenir à une intégration spirituelle entre votre présence au peuple des béatitudes tout en maintenant une  communion intime avec Dieu au fond de vos coeurs.  Arrivé au sommet de sa vie spirituelle, elle pouvait souhaiter ne respirer que l=air de Dieu dans le centre de son âme où est la demeure de Dieu.  Il lui a fallu auparavant expirer cet appétit naturel d=agir par ses propres puissances.  Devenons eucharistie pour cette grande dame de notre histoire (Chanoine Groulx).  AMEN

 

ACCUEIL:

Le pont qui nous relie à Marie de l=Incarnation a plus de 400 ans cette année.  Faisons nôtre ce matin ces ravissements de se voir en présence d=un Dieu Trinitaire.  Comme elle, contemplons que notre coeur est enchâssé dans le Coeur du Christ.  Faisons mémoire de ce qu=elle est pour notre Eglise et pour l=humanité.

 

 

Pérode: 
Date: 
Mercredi, 1 septembre, 1999

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