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Pâques

1999-A- Jn 6, 1-15 vendredi 2e semaine Pâques- pain multiplié

e matin, une réflexion terre-à-terre. Peut-être un peu trop ! Je recevais samedi saint au soir à ma table deux deux pères qui vivaient seuls avec leurs enfants. En tous 8 personnes. J ' avais mis beaucoup de temps à préparer ce repas festif. Table bien mise, belle présentation des assiettes, menu de bon goût accessible à des enfants. Je me disais : ils n ' ont pas souvent l ' occasion de bien manger. Surprise, à peine étais-je assis avec eux, tout était fini. Je n ' avais même pas pris une parcelle de nourriture. Notre monde de fast-food a perdu le sens d ' un repas. On ne sait pas manger.

1999-A-Jn 15, 12-17- vendredi 5e semaine Pâques- amis, dites-vous?

Je vous appelle mes amis . Avouons-le, il y a de quoi là dedans pour devenir stupéfaits . Saint Paul parlait de la folie de Dieu. Dieu a tellement aimé le monde ! Amour insensé puisqu ' en se faisant notre ami, Jésus a pris le risque d ' être trahi comme je l' observe au quotidien chez nous. J 'avais un seul bon chum, je l 'ai laissé tomber. Il faudrait ajouter pour bien comprendre : parce qu 'il me voulait du bien .

1999-A-Jn 21 : 15-19 Vendredi 7e semaine Pâques

M 'aimes-tu ? Cette question soulève toute sorte de réaction. Posée par un conjoint, elle fait mal, fait naître étonnement et doute. Pour d ' autres, elle éveille des soupçons et vient comme confirmer que l ' amour n ' est plus au rendez-vous. Répétée, elle entraîne, non sans dégager colère et perplexité, la même réponse : tu sais bien que je t 'aime . Pourquoi me poses-tu toujours cette question-là ? Je suis toujours avec toi, je ne sors pas sans toi, je couraille pas. Pierre aurait pu dire : cela fait trois ans que j ' ai quitté famille, travail pour toi. Trop, c ' est trop.

1999-A-Jn 21, 1-14 vendredi octave Pâques.- quelle pèche ?

Au déchirant cri du Christ sur la Croix: Père pourquoi m 'as tu abandonné? retentit maintenant un cri joyeux, plein d ' espoir : Christ est ressuscité. Cri de foi parce qu ' il annonce ce qui s ' est passé en Jésus de Nazareth; cri d ' espoir parce qu ' il anticipe ce que nous attendons au plus profond de nous-même; cri qui proclame que tout abîme du mal-ténèbres est englouti par un abîme d ' amour, de lumière. Désormais toute mort à son contrepoids de vie.Toute crise contient son dépassement. Arrêtez de verser cruellement le sang de l 'homme invitait J-P 11 dans son message urbi et orbi.

1998-C- Jn 6, 1-15 vendredi 2e semaine Pâques - manger Dieu

Un jour, loin de tout lieu habité, dans un endroit désert, Jésus voit venir vers lui toute une foule , qui le soir venu n'avait plus rien à manger . Des disciples partagent à Jésus leurs inquiétudes. Du tac au tac, il leur répond : donnez-leur vous-mêmes à manger. Vendredi dernier, la liturgie nous présentait l' apparition où Jésus, sur le bord de ce même lac, invitait sa 1er équipe de disciples à jeter les filets. Eux aussi avaient faim.

1998-C- Jn: 14:15-16.23b 26- la Pentecôte

Laissons-nous conduire par l 'Esprit vient de nous dire S.Paul. Mais qui est-il donc cet Esprit qui prétend guider nos vies ? Notre monde est friand de prendre conseil, de se laisser guider par des voyants. On n' hésite pas à verser de grosse somme d = argent pour se faire tirer aux cartes, se faire lire dans la mains. Tout cela pour connaître sa destinée. Autour de nous, en nous, nos inquiétudes, insécurités, nous poussent à rechercher des " consultants " qui vont tout nous dire sur notre avenir.

1998-C-Jn 21,15-21 Vendredi 7e semaine Pâques- m'aimes-tu?

Pierre, l ' euphorique du début de Jésus en Galilée ; Pierre l ' incrédule qui sur son ordre va à nouveau jeter les filets ; Pierre éduqué à la compassion, à la bonté par Jésus; Pierre qui a tout quitté pour pratiquer comme Jésus le dépouillement, le détachement face aux siens, face à son métier d ' homme de la mer ; Pierre qui se voit rabrouer sévèrement pour avoir voulu sauver Jésus de l 'épée ; c ' est lui qui, sur la route du Golgotha, a coulé au plus bas en déclarant à la servante et comme il disait vrai je ne connais pas cet homme .

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