Carême

Avouons-le, nous avons développé avec un art exquis depuis des décennies – et la théologie a martelé cela avec grande efficacité – le sentiment de notre indignité. Ce sentiment persiste. La liturgie nourrit ce sentiment au moment de la communion : Je ne suis pas digne. Pourtant, l’Évangile est traversé par cet empressement de Jésus, Fils de Dieu, à nous donner de la dignité en s’invitant chez nous.

40 jours pour retrouver nos origines. L’appel au carême conduit à retrouver notre beauté originelle. Revenez à moi de tout votre cœur (Jl 2,12). Redevenez belle.Un cri prophétique toujours actuel qui cache l’empressement de Dieu, sa passion à nous voir réconcilier avec Lui (2e lecture). En ouvrant ce carême, notre liturgie nous fait entendre que nous sommes des recherchées, désirées, attendues par Dieu lui-même!

Ne nous contentons pas de relire l’histoire de la Passion. Pour bien l’entendre, il faut qu’elle s’accomplisse en nous. « Hâtons-nous » dit saint Grégoire « de (la) mettre en pratique et nous nous ouvrirons ainsi à une plus profonde intelligence du Mystère de la Passion ». « Cette vieille histoire du Golgotha », et nous le voyons dans ce passage de Jean, c’est l’abîme du mal qui se transforme en abîme de miséricorde.

Quelle page qui donne de la hauteur à notre quotidien. Qui nous invite à prendre de la hauteur. Comment est-ce possible « d’être d’en haut », de vivre des « choses d’en haut ». La réponse que nous propose saint Jean, est de nous émerveiller devant cette déclaration de Jésus : « je suis d’en haut ». « Quelqu’un qui a perdu la capacité de s’émerveiller, est une personne morte » disait Einstein.