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Mtt : 23 8-12 fête de Thomas d'Aquin

Nous venons d'entendre Mathieu d'écrire le comportement des scribes et des pharisiens. Ils sont des "beaux parleurs", d'excellents théoriciens. Ils sont très exigeants pour les autres. Ils savent ce qu'il faudrait faire. Ils agissent non pas pour Dieu mais "pour se faire voir, valoir", se faire remarquer, honorer.

Face à ces pratiques, Jésus semble un étranger avec d'étranges comportements. Il vient d'ailleurs et son comportement étonne, questionne. N'est-il pas le fils de Joseph? Plus encore , Jésus , comme tout voyageur-étranger qui observe ce qui se passe , ne comprend pas comment on peut aller si loin dans l'exercice d'un pouvoir de contrôle sur les autres, surtout quand on est en autorité .

Pour Mathieu une évidence s'impose : Jésus n'est pas d'ici. Après 30 ans d'insertion au pays de Nazareth et en terre galiléenne, Jésus n'a pas réussi à faire sien les us et coutumes du peuple qui l'accueille, du pays qu'Il visite. Une part importante de son identité, de sa consistance lui vient d'ailleurs.

Ses us et coutumes sont tellement différentes qu'au lieu de faire sienne les valeurs du pays qui l'accueille, le voyageur-Jésus se permet de questionner , au nom de sa culture différente, cette manière de faire.

Du pays d'oû Il vient, le privilège de nommer Dieu, d'entrer en relation avec Dieu, de connaître Dieu, n'en est pas un "réservé" à des théologiens , des savants ou des exégètes. Du pays d'où Il vient, la vieille petite grand mère qui a vécu toute sa vie dans le dévouement et la prière simple en sait autant sur Dieu que les docteurs en théologie.

Du pays d'oû il vient, il est faux de prétendre être le gardien de la bonne doctrine, les "titres" "ne vous faites pas appelez docteurs " deviennent des handicaps pour établir des relations fraternelles, équalitaires. Du pays d'oû Il vient, la seule appellation significative : " vous êtes tous frères". Dans son pays d'origine, il s'agit moins de dire que d'être.

A votre contemplation ce matin: " Cette parole de l'Ecriture aujourd'hui elle s'accomplit " quand comme Eglise, communauté, nous apprenons à développer des comportements étranges, étrangers, ceux du pays de Jésus. Comme l'a exprimé la 1ère lecture, la sagesse de Thomas d'Aquin fut de comprendre que toute sa vie était dans la main de Dieu : ses paroles, toute son intelligence et son savoir-faire. Puissions-nous avoir cette même sagesse et adopter le comportement du pays d'où vient Jésus. AMEN

ACCUEIL :

Thomas d'Aquin un nom mémoire d'une grande passion: connaître Dieu et le faire connaître. Puissions nous ce matin,comme Thomas a su le faire, célébrer , s'approcher de ce mystère de Dieu qui , pour notre salut, a parlé en Jésus.