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1995-B-Mtt. 9, 14-15- Vendredi des cendres- entrons dans une terre d'Alliance

ANNEE C: VENDREDI DES CENDRES (LITCC00V.95)

Mtt. 9, 14-15  entrons dans une terre d'Alliance 

Dans le désert, je cherche ta Face, dans le désert, ton pain me nourrit, je ne crains pas d'avancer sur Ta Trace.. Dans le désert, j'entends Ta Parole, dans le désert, loin de la rumeur, le souvenir de Ta loi me console, O Dieu caché tu veux parler à mon coeur " Ces mots d'une hymne de ce temps du Carême demeure pour vous contemplatives, votre part d'héritage.

Votre vie monastique est un chemin dans le désert. Vous le savez, sur ce chemin, il est facile de tomber, de perdre de vue le point d'arrivée, d'être ébloui par un mirage, de défaillir avant d'arriver à l'endroit voulu. Dans le désert, survient aussi le découragement.

Cette déroute du désert arrive à tous ceux et celles qui en empruntent son chemin. Nathan, Elisée, Jérémie n'ont pas été exempts de moments d'obscurité. Ils ont connus des jours où ils étaient incapables de prophétiser, des jours où ils ont contestés leur vocation.

Dans la vie monastique, on n'est jamais à l'abri de rien. Il vous faut chaque jour risquer Dieu, accepté d'être tourmenté sans relâche par le "désir inaccompli". Nous refuser à cette vérité serait de mettre en veilleuse notre vocation au désert.

Dans les mots d'Anthony De Mello " le désert est la fournaise où se forgent l'apôtre et le prophète". On ne vient pas ici au cloître pour être délivré des soucis du monde, mais pour être purifié à une plus grande profondeur. Le désert ne rend pas contemplatif pour autant. Le désert n'élève pas pour autant notre jeûne à moins qu'il soit un chemin de partage du pain, d'accueil du malheureux sans abri, un "sacrement du frère".

Cette "terre sainte", cette "terre d'Alliance" où l'on avance pieds nus nous fait risquer d'entendre Dieu nous redire " Je serai votre Dieu et vous serez mon peuple ". Toute l'histoire des grands croyants conduit au désert. Pas d'aventure avec Dieu au sens amoureux du terme, sans passage par le désert.

Du temps pour retrouver, contemplatives, votre résidence principale, pour rentrer chez-vous après des semaines bien remplies. " J'ai hâte de rentrer à la maison" dit-on souvent. " Je vais la séduire, je l'emmènerai au désert, et je parlerai à son coeur " (Os 2:16). Quarante jours pour monter vers le buisson ardent pour voir Dieu passer.

A votre contemplation: Travaillons mes frères , disait François d'Assise, nous ne faisons que commencer . Dans les mots de Jacques Maritain: Le péril d'oublier la nécessité du désert comme chemin pour annoncer Dieu demeure le premier défi de notre Eglise. Faisons Silence pour devenir demain Parole. Choississons la vie désencombrée du désert pour être Pâques demain pour notre monde. AMEN

ACCUEIL: Le jeûne qui me plait dit le Seigneur, c'est de supprimer la misère, soulager les opprimer. Une tâche urgente pour risquer de faire Pâques chez-nous. Que Dieu ne rejette pas le coeur qui se tourne vers lui pour implorer son pardon.

     -Anthony De Mello, in CONTACT WITH GOD p.16

 
 

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Date: 
Mercredi, 1 février, 1995

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