Un premier regard sur notre monde nous fait vite conclure à la désolation. Il nous offre des attractions « qui ressemblent à des gamins assis sur la place publique et qui en interpellent d’autres » à se joindre à eux. Nous allons de plaisir en plaisir, de convoitise en convoitise. À peine satisfait et voilà que nous désirons du neuf : toujours en état d’attente.
"Contemple, homme sauvé, celui qui pour toi est attaché à la Croix. Lève-toi, cours à cette source de Lumière et crie lui de toute la force de ton cœur, la beauté de son cœur. "Ainsi s'exprime St Bonaventure qui nous invite à crier "la beauté de ce cœur"qui a tant aimé les humains. "Source de vie et de sainteté" "notre paix et notre libération" pour citer les litanies, ce cœur –et c'est sa beauté !- unifie l'Amour de Dieu et notre souffrance humaine, unifie Sa joie à épouser notre joug jusqu’à faire sienne nos douleurs
Voici l’heure d’aller dans la paix du Christ. D’allez vivre et témoigner à la manière de Jean dont Jésus a dit qu’il était plus qu’un prophète. Devenir plus qu’un prophète. Nous avons été « saisis par le Christ de la Cène » « saisis par le Christ de l’autel» « par ce visage eucharistique» (encyclique de Jean-Paul 11 no 60) maintenant nous sommes «saisis et envoyé par Lui» « Allez», «allez vivre» dehors.
Une page qui est à la honte de l’incrédulité. Jean-Baptiste est venu et malgré sa vie austère - ce qui aurait dû susciter l’admiration - n’a pas réussi à percer l’incrédulité du Peuple. Il parlait du désert et dans le désert. Le Fils de l’homme est venu et malgré sa grande liberté qui fascinait et attirait à la fois, n’a pas réussi à faire voir le Salut tant souhaité et annoncé. A faire voir, en sa personne, le Règne de Dieu.
Réjouissons-nous Bien-aimé, allons nous unir à la Beauté. Entrons plus avant dans la profondeur du mystère de Dieu. Et Jean de la Croix ajoute : O âme, vous qui avez été créée pour voir ces merveilles se réaliser en vous, que faites-vous? À quoi vous amusez-vous ? Désirer entrer dans la profondeur de Dieu, lui faire beaucoup de place, toute la place parce que Dieu entre là où il y a de l’espace pour lui.
A quoi, à qui vais-je comparer cette génération ? Sans hésiter, je réponds que nous sommes une génération de Ritalin, de Prozac, de Viagra, de cures de rajeunissement, de culte du corps ; génération où la vie est perçue uniquement sous l’angle du plaisir facile. Dans son livre euphorie perpétuelle, essai sur le devoir du bonheur(Ed Grasset 1999), l’auteur Pascal Bruckner parle de cette maladie moderne qui transforme le bonheur en obligation de résultat.
Le Seigneur nous a peint en son humanité. Il nous a enseveli dans son coeur. Je fais mien ces mots de la bégouine Mechthild pour qui le coeur est le point frontière-passage qui nous fait entrer dans le mystère de Dieu et qui permet au mystère de Dieu de transformer nos vies en foyer d’amour. Pour appartenir à Dieu, nous appartenons à Dieu (1 co6.19) il nous faut passer par son coeur.
Qui chantera aujourd’hui en ces temps de grande fébrilité, avec art et conviction les paroles du psaume qui marche à ta suite, Seigneur aura la lumière de la vie ? Qui fera voir à notre monde cet appel à danser de joie à se convertir à la joie ? Qui fera entendre la mélodie des gens heureux ?
Aspirer au don les meilleurs. Dehors, en ce temps de rentrée, on parle de programmation, de planification, d'études de marché, d ' objectifs à définir, de stratégies à établir. Tout ce travail pour aspirer à la réussite. Bien avant et au-delà de ces stratégies de toute sorte, existait et existe toujours une programmation supérieure, une voie infiniment supérieur. Une voie qui appelle à être déchiffrée, qui ouvre sur une éminente réussite. Pour y adhérer, cartomanciennes, horoscopes ne servent à rien. Il fut plutôt se mettre à son école , s ' ouvrir humblement comme Joseph de Cupertino, à un mystère d ' amour qui nous entoure.
Nous sommes en plein coeur d ' une saison étourdissante, de course folle, une saison de plaisir " nez rouge " , où les occasions de danse publique sont nombreuses. Une saison aussi qui privilégie les déceptions, l'éclatement des discordes qui, comme de la braise, couve dans les coeurs. Quand arrive A l 'abomination de la désolation , l'édifice de la fête s'écroule pierre sur pierre .
