Ordinaire

Réjouis-toi, voici je viens, j'habiterai au milieu de toi. Le Seigneur se réveille et il sort de sa demeure (Za 2, 17).Nous sommes moins en une fin d'année liturgique qu'à l'aurore de la croissance de Jésus en nous. Jésus sort – vient, dira l'Avent – pour nous rassurer devant le chemin exigeant d'être ses ambassadeurs (cf. 2 Co 5, 20), de lui rendre témoignage (Lc 21,13).Un jour du temps, Jésus est sorti de son Père pour nous assurer de sa prière lorsque se présentera à nous des temps difficiles. Mettez-vous dans la tête que vous n'avez pas à vous soucier de votre défense

Dis-nous ton avis ? C'est ma question pour vous en ouvrant cette réflexion. Pour notre vie spirituelle, que comprenons-nous de cette question posée à la Parole qu'est Jésus ? Avant que l'on mette la main sur lui (Mt 26, 57), avant d’être livré aux mains des pécheurs (Mt 26, 45), (nous sommes chez Matthieu dans la trajectoire de la montée à Jérusalem), Jésus est confronté à la question de son identité.

Aujourd'hui ce qui est sur toutes les lèvres, ce sont les mots collusions, magouilles, détournements de fonds publics. Hier ce qui faisait la une des conversations, c'étaient ces percepteurs d'impôt qui étaient des vilains personnages dans l'empire romain. À l'époque, la perception des impôts se faisait avec une dureté sans miséricorde.

Que vais-je faire ? Ce matin, ce n'est pas uniquement dans ce passage de Luc que nous entendons cette question que se pose le gérant malhonnête, paralysé devant la perspective de tout perdre. Songeons à cet homme riche qui se pose la même question devant une récolte d'une telle abondance qu'il ne sait plus où l'engranger (Lc 12, 16-21). C'est la même question que se pose ce juge inique qui ne craint pas Dieu, qui ne respecte personne mais qui va s'empresser de rendre justice à cette veuve qui le harcelait (Lc 18, 2-5).