Ordinaire

2004-C- Mt 25, 1-13- Vendredi 21e semaine ordinaire - une sortie amoureuse, sainte Monique

"Voici l'époux, sortez à sa rencontre". Si je comprends bien le français, il s'agit d' une sortie amoureuse. Oui, nous pouvons nous permettre, ici dans ce lieu monastique, de sortir en amoureux pour aller à la rencontre d'un Époux , plus amoureux de nous que nous de Lui. Cette sortie amoureuse présuppose que nos lampes soient allumées, que nos cœurs soient en extase d'admiration devant l'Époux, que nos yeux soient en état d'éveil pour le voir venir. Pour le reconnaître dans la nuit.

2004-C- Lc 14, 1-6-Vendredi 30e semaine ordinaire - repas chez un pharisien guérison un jour du sabbat

Le plus beau titre de Jésus est celui, à mon sens, de Prince de la Paix. Mais ce Prince de la paix se transforme souvent en prince de la guerre tant il soulève tout sur son passage. Il est plutôt perçu dans ses gestes comme diabolique. Il apporte la "division".

Jésus un homme de paix ou homme de division ? Partout où il passe, Jésus semble ne soulever que division et opposition. Au lieu d'éteindre les foyers d'incendies, de conflits, Il les active. Les allument. Jésus n'éteint pas le feu. Il est plutôt un véritable incendiaire

2004 - C- Lc 11,15-26-Vendredi 27e semaine ordinaire -complicité avec les démons

"Comme Jésus avait expulsé un démon" . Nous émerveiller de ces mots pour les comprendre. Ce sont des mots qui ouvrent sur notre véritable grandeur. Notre véritable identité. Il faut nous mettre, nous remettre à croire à autre chose qu'un Dieu qui, dans nos mémoires collectives toujours vivantes, a tant pesé lourd. Il faut à travers cette page de Luc et celle de Paul, découvrir, nous mettre à croire à ce désir de Dieu de nous vouloir capable d'être par grâce, par pure grâce et " non par l'obéissance à la loi "(1 ière lecture) transformé en icône de sa vie divine

2004- C-Lc 16, 1-8- Vendredi 31e semaine ordinaire - parabole du gérant habile

Nous avons tous et toutes envie d'être le centre du monde. Nous avons tous et toutes envie, année après année, de voir reculer les limites de l'indispensable. Nous sommes, même si nous affirmons avoir gardé une grande liberté face à la possession de bien, tourmentés pour demain. Nous aimerions bien écarter de nos routes l'insécurité du présent, l'incertitude de l'avenir, de vivre une vie sans histoire. Notre cœur demeure habité par le désir d'avoir toujours plus. À la manière du gérant habile, nous développons beaucoup d'astuces pour sauvegarder nos acquis.

2004-C- Mtt 22-34-30 Vendredi 20e semaine ordinaire - réussir sa vie.

La première lecture nous parle de vie. L'Évangile de ce jour nous en indique le chemin. Pour nous faire entendre cette vie et nous en montrer le chemin, l'Église offre à notre regard un homme, docteur de l'Église, qui a parlé de vie et dont la vie est un chemin pour tous les moines et moniales.

2004-C- Lc 12, 1-7- ; Eph 1, 11-14 Thérèse d'Avila

"Il y a plus haut que la perfection". Ces mots de Cassien, Thérèse d'Avila tout en les ignorant sans doute, les a pris au sérieux. Quitter le monde, c'est relativement facile. Cela ne donne aucune garantie de perfection. Quitter une vie faite d'innombrables imperfections, c'est plus exigeant. Cela ne donne aucune garantie de perfection non plus. Il faut tout quitter, désencombrer son mental,, se vider de tout parce que " nous valons plus que tous les moineaux du monde ", pour être "rempli le l'Esprit saint" (1 ère lecture).

2004-C--Lc 5, 33-39 St Léon le grand

Noces, Pardon, Nouveauté. Des mots qui résument tout l'Évangile. Mais qui entend aujourd'hui la nouveauté de l'Évangile ? Cette nouveauté qui a été crucifiée ? . Qui entend qu'au monde de ce jeûne, ce temps du rien où rien ne se vit, ce temps du vide, Jésus oppose la fête nuptiale des réconciliés à qui Il offre une qualité exceptionnelle du nutrition? Alors que les disciples de Jean prônait ce temps comme préparation à la venue de l'Époux, Jésus subtilement laisse voir que nous ne pouvons rien faire pour nous mériter l'arrivée de l'Époux qui est pure gratuité.

2004-C: Vendredi 26e semaine ordinaire -Mtt 18, -1-5 -Thérèse de l'enfant Jésus

ne suffit pas d'entrer au Carmel ni d'avoir vécu dans un milieu familial si chrétien soit-il, pour connaître une vie facile ou devenir saint. En commençant par son entrée au Carmel à l'âge de 14 ans jusqu'à son arrivée chez Dieu à 24 ans, " l'histoire du âme " est une histoire d'un combat constant avec elle-même, avec Dieu, ne serait-ce que pour ne pas s'endormir durant les heures consacrées à l'oraison.

2004-C- Lc 12 54-59-Vendredi 29e semaine ordinaire - le jugement est proche ..du "beau temps " est annoncé..

Ce qui est visé dans cette page, ce n'est pas un jour quelconque du calendrier mais un appel, une invitation à tourner nos regards tout extérieurs, tout sensibles qu'ils sont vers un autre regard, celui de la foi qui nous fait voir l'avenir autrement. La vie autrement. " Quand vous voyez un nuage.. quand vous voyez souffler le vent " . Comme il n'y a un automne que parce qu'un printemps se prépare, ainsi dans ce monde qui se flétrit, il y a une promesse de fleurir en Dieu. C'est une question de regard. C'est une question de foi. Ce temps que nous vivons nous initie au mystère du Fils de l'homme qui viendra nous immerger en Lui.

2004-C- Vendredi 19e semaine ordinaire -Mtt 19, 3-12 retrouvons nos origines.

Un Dieu qui serait une seule Personne ne serait pas un Dieu Amour car Il n'aurait personne à aimer. Notre Dieu – un et trois - dans son essence même, dirait les philosophes, est indivisible, inséparable. Aucune des Personnes ne peut répudier l'Autre. Notre Dieu, par nature, dans son être profond est "non-divorçable". Nous, humains, sommes à ce point à l'image de ce Dieu que le récit biblique sur nos origines affirme qu'il n'est pas bon pour la personne humaine "d'être seule". Dès l'origine, Adam a été un "Adam-Ève".

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