Carême

Notre capacité d‘attention est limitée. Plus nous avançons en âge, moins il est possible de nous épancher sur plusieurs choses à la fois. Voici le temps de fixer en priorité, durant quarante jours, notre attention sur Dieu et Dieu seul. « Pose moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras « (Ct 8,6) « Occupe-toi de moi » disait Jésus à Catherine de Sienne « et je m’occuperai de toi ».

Nous venons de lire l’une des pages les plus noires de ce que nous appelons pourtant «la bonne nouvelle». Étonnant ! Des pages sombres dites «bonnes nouvelles». On disait de Jérémie qu’il était un prophète de malheur qui annonçait un chemin de bonheur (Jér. 17,5-8). Le récit de la Passion du Christ est toujours actuel. Il nous apprend à voir dans ce qui est le plus noir, le plus dégradé des comportements de notre histoire – 11 septembre 2001, le Darfour, l’épuration ethnique en 1999 – le terrain d’émergence d’une «bonne nouvelle». À l’aurore de ce 3e millénaire, force est d’observer que peu de choses ont changé dans nos comportements humains. Nous entretenons la guerre, la vengeance, la haine, la domination sur l’autre. Ce récit nous enseigne un autre chemin.

La Parole de Dieu en ces jours de montée pascale, nous appelle, ici, à travers des situations concrètes de notre quotidien, à développer la « loi de la nouveauté », celle de la sainteté. Elle nous présente l’être même de Dieu qui est de vivre en harmonie. Prise au sérieux, cette page ferait de notre terre plus qu’une terre paradisiaque, mais bien le ciel sur la terre. Elle nous habillerait des « mêmes sentiments qui furent dans le Christ Jésus » (Phil 2,5).

L’évangile est plein de paroles déraisonnables. Ici, c’est le mot « tout ». Ailleurs, c’est « perdre sa vie ». Des paroles tellement exigeantes, pour nous humain, que cette page semble impossible pour les uns, utopique pour les autres. Pour nos esprits raisonnables, ce mot « tout » est folie pure. Mais une foi raisonnable, qui ne nous arracherait pas à nos visions humaines, serait suspecte. Dieu est Dieu est « ses pensées ne sont pas nos pensées ». Il n’appartient à personne de changer ou de modifier cette page. Elle appartient à son auteur. Si nous avions fait le Christ, nous ne l’aurions pas dessiné ainsi.