Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année b

2012-B-Lc 17,11-19 - Lundi 27e semaine ordinaire- le lépreux guéri; action de grâce

Le Livre de la sagesse ne manque pas de sagesse quand il écrit que l'œil n'a jamais fini de voir (Ecc 1, 8). Il n'a jamais fini d'être dépoussiéré de tout ce qui n'est pas beauté. De tout ce qui n'ouvre pas à l'émerveillement et à l'action de grâce. L'Ecclésiaste poursuit en ajoutant : et à nos oreilles d'entendre le chant de la beauté.

Cette fête qui, pour plusieurs, ne signifie qu'un jour légal de congé, nous est donnée par l'État pour découvrir la Beauté de l'âme du monde (titre d'un livre récent de Frédéric Lenoir). Pour découvrir la beauté qui sauve le monde. Je sais aujourd'hui, dit le poète Arthur Rimbaud, saluer la beauté.

2012-B- Mtt.25,14-21- funérailles d'une mère très croyante- le fil de la merveille

De ses mains d’artistes, Dieu a créé une toile qui ne cesse d’émerveiller ceux et celles qui la regardent, l’admirent. Sous un ciel étoilé, il traça la lumière qui donne à la toile un effet de beauté éclatante. Le peintre-Dieu y plaça des montagnes jalonnées de cours d’eau, de la verdure qui offre des abris fruitiers aux êtres vivants, bêtes et bestiaux selon leur espèce.

2012- B- Lc 7, 1-10- Lundi 24e semaine ordinaire- centurion romain -un incroyant-croyant

lire cet épisode ce matin, monte en moi cette réflexion de Madeleine Delbrel la vraie vie de foi se tient et se développe [aussi] en milieu athée. Dans des coeurs athées et agnostiques aussi. Cet itinéraire du centurion pour qui la foi valait plus que tout autre bien du monde, a été rapporté par les évangélistes pour que la foi en Dieu prenne racine en nous. Cette foi non achetable parce que sans prix, a poussé un incroyant, c'est ce qu'on disait de lui parce qu'il ne fréquentait pas les temples ou synagogues, à faire des choses qui n'ont pas d'allure

2012-B-Lc 18, 35-43-Lundi 33e semaine ordinsitre -la porte de la confiance

Il y a du plaisir à rencontrer les yeux de celui à qui l'on vient de donner. Il est facile d'appliquer à Jésus ces mots de Jean de la Bruyère tant, il me semble, que cela était sa réalité quotidienne. Oui, quel plaisir, pouvons-nous soupçonner qu'il y avait dans les yeux de Jésus, redonnant la vue à cet aveugle ! Quelle joie aussi de saisir comment Jésus discernait de la lumière dans ceux qui ne voyaient pas la lumière !

2012-B:-Jn 15, 1-8- Marie-Rose Durocher- demeurez dans mon amour

Pour m'exprimer avec des mots évangéliques, Mère Marie-Rose est une femme bien ordinaire d'ici qui a su déchiffrer les signes des temps (Mt 16, 3). Et ce n'est pas si simple que cela. Interpréter les signes des temps et y répondre, ce n'est pas seulement sentir l'esprit d'une époque, en saisir ces urgences, c'est écouter ce que l'Esprit dit aux Églises (Ap 2, 7). Cette lecture n'est jamais faite une fois pour toute

2012-B-Lc 18, 9-14- Samedi 3e semaine carême - l'intériorité évangélique

Deux hommes montèrent au Temple. Le Temple, c'est notre fond intérieur où habite le Dieu trine. Ce qui est beau en nous, ce qui est grandiose en nous, c'est qu'au tréfonds de nous, Dieu y a fait sa demeure. Son être nous habite. Mieux, nous sommes l'être de Dieu. Deux hommes montèrent au temple, entrèrent dans ces vastes étendues de leur espace intérieur pour prier. Ils prirent la Voie royale qui mène à la rencontre de Dieu qui est celle du cœur.

2012-B: Lundi 26e semaine ordinaire -Mtt 18, 1-5 : Thérèse de Lisieux et l'émerveillement

Je veux bien ajouter ma «petite voix». Je nous convie à ne jamais perdre le fil de la merveille de sa petite voie qui n'est autre chose que celle d'une grande sagesse accessible même en bas âge. Comme l'exprime un sage chrétien du XIIe siècle, émerveille-toi et tu comprendras. Il faut beaucoup de silence pour signer nos vies de ce qui émerge de cette petite voie. L'essentiel ne sera jamais ce que nous pouvons en dire, mais sur ce qu'elle nous dit de la vie à travers nous.

2012-B - Jn 6, 60-69-Dimanche 21e semaine ordinaire - Parole trop dure ?

Ce matin, pour terminer ces dimanches sur le pain de vie, pour terminer aussi cette saison estivale ensemble, une question choc qui nous vient, non de la lecture des textes, mais de la question que Jésus lui-même pose à ses disciples. Jésus est confronté à une situation de crise, pas de n'importe quelle crise mais d'une véritable crise de la foi.

2012-B- Dimanche 15e semaine ordinaire -Mc 6, 7-13 n'emportez rien

Au modèle économique d'avoir toujours plus, de monter toujours plus haut dans l'ordre social, Jésus propose un autre modèle économique : n'emportez rien. Au modèle de l'avoir, de la possession, de l'enrichissement, Jésus propose un modèle d'être. La philosophie de la possession conduit à vivre recourber, concentrer sur ses affaires pour en savourer le profit. Elle mène à une vie renfermer sur soi-même. La philosophie du n'emportez rien consiste à s'oublier, à vivre délivrer, décrocher, décoller de mon moi pour entrer en contact jusqu'à se perdre dans l'autre (Zundel, Sainte Clotilde, Genève, 1975,p31)

2012 -B : Mtt 5, 43-48 : Mardi 11e semaine ordinaire - tuer l'humain, c'est tuer l'humanité (Coran 5/32)

Jésus n'est pas en train d'écrire une nouvelle constitution ou de réviser le droit canon. Il ne s’agit pas d’un changement de la loi mais de la relation à la loi. Cette nouvelle relation requiert un regard nouveau. Voici que je fais toute chose nouvelle. Un monde nouveau germe déjà, ne le voyez-vous pas ? (Is 49, 13)

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